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至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

《辰集中》《木字部》　·桓
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》胡官切，音丸。《说文》邮亭表也。《徐曰》表双立为桓。汉法，亭表四角建大木，贯以方板，名曰桓表，县所治两边各一。《前汉·尹赏传》葬寺门桓东。
又斲（zhuó）木如石四植谓之桓，以下棺也。《礼·檀弓》三家视桓楹。
又《周礼·春官》公执桓圭。
又桓桓，武貌。《书·牧誓》尚桓桓。《诗·鲁颂》桓桓于征。
又盤桓，难进貌。《易·屯卦》盤桓利居贞。
又水名。《书·禹贡》西倾因桓是来。
又《諡法》辟土服远，克敬勤民，皆曰桓。
又《方言》桓，忧也。
又木名。《郭璞云》叶似柳，子似楝。《玉篇》皮黄白色。《山海经》袟周之山木多桓。　又《酉阳杂俎》无患木，一名桓。　又盤桓，髻名。《古今注》长安妇人好为盤桓髻。　又姓。《姓苑》望出谯郡，汉有桓荣。　又叶敕伦切，音櫄。《汉高彪诗》古之君子，卽戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。　又叶王权切，音圆。《陶潜·归去来辞》云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松以盤桓。还音旋。*考证：〔《礼·王制》三家视桓楹。〕　谨照原书王制改檀弓。〔《书·武成》尚桓桓。〕　谨照原书武成改牧誓。〔《方言》桓桓，忧也。〕　谨照原文省一桓字。 【卷六】【木部】桓
亭邮表也。从木亘声。胡官切 桓的声旁是“亘（xuān）”，和恒的声旁“亘（gèn）”是不一样的，汉字简化以后变成一样了。右图为小篆的两字字形。繁体字里，同简体字一样写作桓，但是恒和亘的写法和简体字不一样。所以，恒和桓的读音不一样。

《禹贡》谓之终南雍州：终南享物。
《诗传》：周之名山曰终南。
《左传》：中南九州之险也。
东方朔：南山，天下之阻也。南有江淮，北有河渭，其地从河陇以东，商洛以西，厥壤肥饶。
《汉书》岩盯：南山出玉石、金、银、铜、铁良材，百工所取给，万民所仰闷枣世足也。又有亢、稻、梨、栗、桑、麻、竹箭之饶，土宜姜芋，水多蛙鱼。贫者得以人给家足，无饥寒之忧。故酆、镐之间，号为土膏。
《一统志》：太一山，在终南西二十里。误。盖终南脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。其中盘纡回远，深岩邃谷，不可殚究。关中有事，终南其必争之险也。
柳宗元：据蚂肢天之中，在都之南。

有关骨蜀国的详细记载，在《华阳国志·蜀志》中可以找到。《蜀王本纪》

乾隆册封和贵人霍卓氏为容嫔册文：
命兵部尚书阿里衮。为正使。礼部侍郎五吉。为副使。册封霍卓氏。为容嫔。册文曰。朕惟二南起化。丕助鸿猷。九御分官。共襄内治。珩璜叶度。既仰赞夫坤元。纶綍宣恩。宜特申夫巽命。尔霍卓氏。秉心克慎。奉职维勤。壸范端庄。礼容愉婉。深严柘馆。曾参三缫之仪。肃穆兰宫。允称九嫔之列。兹仰承皇太后慈谕、册封尔为容嫔。法四星于碧落。象服攸加。贲五色于丹霄。龙章载锡。尚敬承夫恩渥。益克懋夫芳徽。钦哉。
乾隆册封容嫔霍卓氏为容妃册文：
命大学士尹继善。为正使。内阁学士迈拉逊。为副使。持节册封容嫔霍卓氏为容妃册文曰、朕惟袆褕着媺克襄雅化于二南纶綍宣恩。宜备崇班于九御。爰申茂典。式晋荣封。尔容嫔霍卓氏。端谨持躬。柔嘉表则。秉小心而有恪。久勤服事于慈闱。供内职以无违。夙协箴规于女史。兹奉皇太后慈谕。册封尔为容妃。尚其仰承锡命。勖令德以长绥。祗荷褒嘉。劭芳徽于益懋。钦哉。 《清史稿》后妃传
容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。薨。
乾隆《宝月楼记》：
“宝月楼者，介于瀛台南岸适中，北对迎薰亭，亭台皆胜园遗址，岁时修葺增减，无大营造。顾掖池南岸，逼近皇城，长以二百丈计，阔以四丈计，地既狭，前朝未置宫室，每临台南望，嫌其直长鲜屏蔽，则命奉宸，既景既珥，约之椓椓。鸠土戊寅之春，落成是岁之秋。楼之义无穷，而独名之曰宝月者，池与月适当其前，抑亦有乎广寒之亭也。”
乾隆二十七年作的一首诗：“淑气渐和凝，高楼拾级登。北杓已东转，西宇向南凭。”（自注：楼临长安街，街南俾移来西域回部居之，室宇即其制。）
二十八年新年，乾隆又作了一首宝月楼诗：“冬冰俯北沼，春阁出南城。（自注：楼近倚皇城南墙。）宝月昔时记，（自注：向作宝月楼记粘壁。）韶年今日迎。屏文新茀禄，镜影大光明。鳞次居回部，（自注：墙外西长安街，内属回人衡宇相望，人称回子营。新建礼拜寺，正与楼对。）安西系远情。”

鸟鼠同穴山向西南三百六十里的地方，叫做崦嵫山。山上多产丹木树，它的叶子很像楮树，果实却大如西瓜，皮是红色的，内里是黑色的，吃了这种树的果实，可以治疗瘅病，还可防御火灾。山向阳的南坡多产龟，背阴的北坡多产美玉。苕水发源于喧座山，向西流入于大海，水中生长着很多砥砺。孰湖生活在崦嵫山中，马身鸟翅，人面蛇尾，把人抱起来是它的爱好。山中生长着一种形体像鸮的鸟，人脸蜼身狗尾，名字就是它嚎叫的声音。它出现的地方就会大旱。
〔磔砺，磨刀石。郭璞注释：磨石也。精为砺。由此引申出磨厉。《墨子》中说：此皆磔砺其卒伍。《后汉书》的《冯衍传达室》中说：镇抚吏士，砥砺其节。《礼记·行》中说：砥厉谦隅。砥砺和砥历相通。
蜼，一种长尾猿。《尔雅·释兽》中说：蜼，昂鼻而长尾。昂，与昂通。郭璞注：蜼，似猕猴而大，黄黑色，尾长数尺。〕
总观西次四经山系的群山，自阴山以下，最后到崦嵫山，总共十九座山，蜿蜒三千六百八十里。对这些山中的神仙的祭祀礼仪，都用一白鸡作为祈祀品，以精选的稻米作成供品，放在白菅编织的席上。
以上所列的西，共西经之山之十七座，蜿蜒长达一万七千五百一十七里。