议论文作文开头和结尾

心理分析：你好，通过你的描述，你老婆应该存在幻听，这属于精神分裂症的症状。心理指导：精神分裂症的特点是精神活动的不协调和思维情感行为等出现障碍。建议到医院精神科做详细检查和进一步治疗。希望对你有帮助。

　　很久以前,有一棵大大的苹果树.一个小男孩每天都喜欢来这儿玩.他有时爬到苹果树上吃苹果,有时躲在树阴打个盹儿.
　　时光流逝,小男孩渐渐长大.
　　一天,小男孩回到树旁,一脸忧伤,树说：“和我一起玩吧!”
　　男孩回答：“我已经不是小孩子了,我想要玩具,我想有钱来买玩具.”
　　树说：“抱歉,我没有钱……但你可以摘下我的苹果拿去卖.”
　　男孩把苹果摘了个精光,开心地离去了.
　　一天,男孩回来了,树喜出望外.树说：“和我一起玩吧!”
　　“我没有时间玩.我要做工养家,我们要盖房子来住.你能帮我吗?”
　　“你可以砍下我的树枝来盖房子.”
　　男孩把树砍了个精光.
　　树再次寂寞和难过.
　　一个盛夏,男孩回来了,树雀跃万分.男孩说：“我越来越老了,我想去划船,悠闲一下.你能给我一条船吗?”
　　“用我的树干去造一条船吧.你可以 开开心心地想划多远就多远.”
　　男孩锯下树干,造了一条船.
　　终于,多年以后,男孩又回来了.树说：“抱歉,我的孩子,可惜我现在什么也不能给你了……我惟一留下的就是枯老的根了.”树流着泪说.
　　“我现在只要有一个地方歇一下就好了.经过了这些年,我太累了.”男孩说：“老树根是歇脚的最好的地方了.”
　　男孩坐了下来,树开心得热泪盈眶……
　　这是我们每个人的故事.树就是我们的父母.
　　当我们长大后,离天他们……只有当我们有求于他们或遇到麻烦的时候,我们才回家.
　　你可能觉得男孩对树太无情,然而我们谁又不是那般对待我们的父母的呢?

和议论的议有关的成语 ：
议论纷纷、
不可思议、
力排众议、
从长计议、
议论英发、
纷纷议论、
博采群议、
心非巷议、
闳言崇议、
瞽言刍议、
负薪之议、
峭论鲠议、
无可訾议、
时谈物议、
处士横议、
毋庸置议、
直言谠议、
街谈巷议、
清议不容、
无可非议、
恐遭物议、
分损谤议、
议论蜂起、
虚论高议、
崇论宏议、
物议沸腾、
厌塞众议、
窃语私议、
议事日程、
存而不议

小鸭子其实也是一个以貌取人的人啊……它自己丑的时候很自卑，觉得别人瞧不起他，想死；而他变成天鹅以后就开心了，向上了……唉。“那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子”，他也会这样认为别的鸭子的~

用诗体来评价诗词。

搬弄是非。
谁人背后无人说？哪个人前不说人？
走自己的路，由人说去吧！

闲时莫论人非
静坐常思己过
背后议论别人的是小人
怕被别人议论的成不了大器

其实她们这么做就是希望有人愿意去注意她们，所以才会这么做，不去搭理她们，无聊了自然美意思就不这么做了啊

把“狮子”变成“驴子”，谁之过？       有这么一则寓言:

      狮子一觉醒来，发现自己尾巴上不知什么时候被哪个无厘头挂上了一个标签，上面写着“驴子”两个字，狮子大为恼火，想尽一切办法想把这个标签弄下来，可是无论它怎么弄都弄不下来。更让它恼火的是当它走在路上的时候，动物王国的其他的成员指着它的标签说：看，这是一头驴子。于是它气急败坏的找到狐狸说：“你难道也认为我是驴子吗？”狐狸说：“驴子先生，你长的虽然像狮子，可是你尾巴上明明写着是驴子啊。”渐渐的，狮子也觉得自己是头驴子了……

      我们很多人可能都读过这个寓言，我第一次读到这个寓言的时候还是在初中的时候，那个时候只是觉得好笑，只是觉得它反映了一个很深的哲理问题，并没有去多想。恍然间，多年过去了，我做了一名中学教师，日复一日的做着其他老师一样的工作。当我再次读到这则寓言的时候，才发现它不仅仅是反映的是一个哲理问题，而是一个深刻的教育问题。仔细的想一下，我自己反而成了那个贴标签的人。其实，不光是我，几乎我们所有的老师似乎都是这样，我们每天都是在乐此不疲的给我们的学生贴各种各样的标签，似乎学生不分出个三六九等，我们自己都觉得过意不去。学生们整天为了考试而疲于奔命，渐渐的，学生们自己也觉得他们学习的目的就是为了考试。而考试的结果呢？则是我们为不同的学生贴上了不同的标签。在这里，考试就成了产品鉴定。对此，我们也无可厚非，但让我们感慨的是我们的鉴定标准却又如此简单。

      我们常常是从消极的、弱点的、无能的角度来看待我们自己的学生。也就是说，我们是基于这样一种假设来看待我们的学生的，即人与人的智力是存在差别的，只有很少的学生可以学习优秀。对于很多学生来说，他们是不能达到优秀的，学生的智力是不会变化的，天生什么样就是什么样。于是，在这种传统思维定势的习惯下，我们就会毫不犹豫的给那些考试成绩差的学生贴上“智力低下”、“行为异常”等之类的标签。对于那些学习差的学生，我们就会想当然的、问心无愧的的认为，他们就应该是差的学生。可是我们却很少想过那些被贴了“问题学生”标签的学生的感受以及对他们心灵造成的伤害。对于大多数的老师来说，他们是不可能去想的，因为他们从小学读到大学也许是带着被老师贴上“优秀”的标签度过的，他们不会想也想不到那些问题学生的内心世界是什么样子的。因为对于大多数老师来说，他们没有这样的经历。

      我们会经常听到老师对孩子的家长说：你的孩子学习不行，我教不了；这孩子智商有问题等等之类的话。久而久之，连父母都觉得自己的孩子真的不是学习的料。由于我们经常给那些考试成绩差的学生贴上“智力低下”等差生的标签，也许做老师的没有意识到，这种无形的强化作用会使学生无形中接受了这种标签，成为标签的“自我应验者”，就像上面寓言中的狮子一样，这种无形的标签也许会使他们难以摆脱，以至于有可能终生生活在这种标签的阴影之下。连他的父母和同学都会渐渐的接受他是差生的这样一个事实。我们可以想象，我们的学困生坐在教室的角落里，生活在一个被遗忘的世界，那里是老师慈善的目光永远也到不了的地方是教师上课辅导的禁地。他们在老师的眼中就是所谓的另类、边缘人，也就对学习逐渐的失去了信心，一两次考试的失败也许会让他们永远的沉沦下去，学校对于他们来说简直就是地狱。我们的学校成了心灵的屠宰场，学校本应该是美好的地方，而我们的学校却成了学生害怕去的地方，这难道能怪那些无助的孩子们吗？就像上面的寓言那样，当狮子被贴上“驴子”的标签时也许并不可怕，可怕的是当狮子自己都认为自己是驴子的时候，那么狮子还会有斗志吗？对于我们的学生来说又何尝不是如此。经常会听到教师这样教育自己的学生：你们要好好学习，上学是你们唯一的出路，只有好好学习才会有出息。而对于那些被贴上标签的所谓的“差生”来说，这唯一的出路被无情的宣判了死刑，他们的出路又在哪里呢？我们只关注最后的考试的结果，因为我们坚信考试面前人人平等，在铁证如山的分数面前，我们就可以理直气壮的对那些成绩考的不好的学生说：你就是差生。对于一些学生来说，这也许会成为学习的动力，但是对很多学生来说，这会使他们更加丧失对学习的信心。

      当我作为一名教育学的研究生坐在图书馆里读那些教育理论时，我看到了加德纳的多元智能理论，心中的那个节一下子解开了，顿觉豁然开朗。我被他的理论深深的折服了，加德纳开创了一个新的智力理论时代，他把人的智力看成是一组智力的集合体，是多元的。而学生的智力之所以表现的不同，只是他们的只能组合的方式不同而已，因而表现出了独特的方式。其实，我们的每个学生都有自己的闪光点，也就是有自己优秀的地方，只是我们不善于发现而已。也就是所谓的“三百六十五行，行行出状元”在任何领域都有出类拔萃的人，我们的教育并不仅仅是培养学业上有成就的人，而应该使学生的生活终身受益，使学生各个方面都能得到充分的发展。学校本应该成为学生学习的乐园，而现在的情况是我们的学校成了很多学生害怕去的地方，学习反而成了学生一种沉重的负担。其实，每个学生都有自己独特的学习方式，有自己独特的生长环境和成长经历，而我们的考试仅仅是考察了学生的语言和逻辑智能。这样一来，考试成绩的差别也就不足为怪了。只要教学得当，学生每一个方面的只能都是可以得到充分的发展的，我们要坚信每个学生都可以成为优秀的学生的。

      现在是广大教师该觉醒的时候了，那些还在为学生贴“标签”的老师们，是该放下你手中的那些“标签”的时候了，给那些所谓的差生以更多的关怀吧，只要你用心去对待，你会发现他们都是“狮子”。

议论纷纷 [yì lù抄n fēn fēn]
生词本
基本释义
形容意见不一，议论很多。
出 处
明·冯梦龙《东周列国志》：“新令既出；百姓议论纷纷；或言不便；或言便。”
例 句
你们大家且不必～，我早有一个解决这个问题的好主意。
近反义词
近义词
众说纷纭
反义词
众口一词