唐朝的佛像

诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗神--苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。

诗魔--白居易
1、诗骨--陈子昂
3、诗狂--贺知章　4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
5、诗仙--李白
6、诗圣--杜甫 　　
诗囚--孟郊
诗豪--刘禹锡
诗魔--白居易　
五言长城--刘长卿
诗鬼--李贺 　
诗神--苏轼

诗佛是指唐朝诗人王维

诗魔--白居易

1、诗骨--陈子昂

3、诗狂--贺知章　4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄

5、诗仙--李白

6、诗圣--杜甫 　　

诗囚--孟郊

诗豪--刘禹锡

诗魔--白居易　

五言长城--刘长卿

诗鬼--李贺 　

诗神--苏轼

密宗和禅宗吧

中国现存最大的木塔是佛宫寺释迦塔，因为塔在山西应县，所以通称为应县木塔。此木塔建于辽代清宁二年（1056年），距今天已有九百多年了。木塔位于佛宫寺中轴线的中部，塔的后面是大殿，构成了以塔为中心的寺院布局。木塔总高度是67.31米，其中塔刹高达10米。塔的底层平面是八角形，直径30.27米，是古塔中直径最大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上，台子高4米多，分上、下两层，下层方形上层是八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第一层南面开塔门，进门迎面有一尊高约10米的释迦像，顶部是精美的藻井。门洞两壁，门额和内槽壁上都绘制了壁画。
戒坛山常乐寺自来塔
在北京房山区西北20公里戒坛山前有三组石头城，常乐寺建在南城，寺院北部原有石塔一座，名曰“自来塔”。自来塔已于百年前被当地人拆除，但塔的位置尚十分明显。据明代成化十六年、成化十七年石碑考证，认为此塔十分重要，它是一座阿育王塔，建塔年代在辽或辽以前，塔为11层。笔者根据碑文记载和对石塔多年的研究，对石塔进行了复原，可以作为常乐寺重建的重要依据。 在河北省昌黎县城西北端，有一座古塔寺，寺院里有一座古塔寺塔，又称源影塔。百多年来不断的变迁，至今古塔寺的房屋面目全非，只保留下来这一座塔。塔的四周近些年已经建设了民居房屋，十分密集，仅有一条小巷可以通至塔旁。昌黎县城大部分是老式平房，没有高楼遮挡，所以从全城都可望见古塔，非常壮观。这座塔是辽代建造的，据民国二十二年《续修昌黎县志》记载：这座塔在明代嘉靖、万历时期屡次进行重修；清代顺治、乾隆、嘉庆、道光、同治各个时期亦都进行重修，但是塔的式样尚未改观。
此外还有房山云居寺法舍利塔、良乡辽代法象寺佛塔、懿州城塔、成州城塔(红帽子塔)、顺州城塔(十家子塔)等辽代佛塔。

废话么，当然是迷信的

应该是三藏吧！一次骑马到 印度学习佛法。

用梵文写的！

因为唐朝是开放的适合佛教的传播，并且信神说，更有利于传播以及壮大。