黄帝内经呼吸养生法

内养功呼吸法较为复杂。要求呼吸、停顿、舌1．第一种呼吸法轻轻闭口，以鼻呼吸，先行吸气，同时用意领气下达小腹，吸气后不行呼气，而行呼吸停顿，停顿后再把气徐徐呼出，此法的呼吸运动形式是：吸～停～呼。默念字句的配合，一般先由三个字开始，以后可逐渐增多字数。但字数最多以不超过九个字为宜，在词意方面，一定要选择具有静松、美好、健康内容的词句，常用的词句有“自己静”、“通身松静”、“自己静坐好”、“内脏动，大脑静”、“坚持练功能健康，，等等。默念要和呼吸舌动密切结合起来。以默念“自己静，，三个字为例，吸气时默念“自”字，停顿时默念“己”，字，呼气时默念“静”字，其余类推。舌动是指舌之起落而言，舌动配合吸气时舌抵上腭，停顿时舌不动，呼气时舌随之落下。
2.第二种呼吸法以鼻呼吸，或口鼻兼用，先行吸气，不停顿，随之徐徐呼气，呼毕再行停顿，此法的呼吸运动形式是：吸一呼一停。默念字句的内容同第一种呼吸法。其配合为吸气时默念第一个字，呼气时默念第二个字，停顿时默念剩余的字。舌动的配合为吸气时舌抵上腭，呼气时舌落下，停顿时舌不动，如此周而复始。
3．第三种呼吸法较难掌握，一般默念3个字为宜，用鼻呼吸，先吸气少许即停顿，随吸气舌抵上腭，同时默念第1个字，停顿时舌抵上腭默念第2个字，再行较多量吸气，用意将气引入小腹，同时默念第3个字，吸气毕，不停顿，即徐徐呼出，随之落舌，如此周而复始。此法的呼吸运动形式是：吸一停一吸一呼。

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

我国文明史的第一页，既有蚕、丝，又有练、染，而在我国史前传说中，早就有了黄帝妻子发明养蚕的故事。

传说养蚕是黄帝的妻子嫘祖发明的。有一次，嫘祖在野桑林里喝水，树上有野蚕茧落下掉入了水碗，她用树枝挑捞时挂出了蚕丝，而且连绵不断，越抽越长。嫘祖受至启发，就用它来纺线织衣，并开始驯育野蚕。

黄帝打败了蚩尤后，“蚕神”亲自将她吐的丝奉献出来以示敬意。黄帝命人将丝织成了绢，以绢缝衣，穿着异常舒服。黄帝之妻嫘祖便去寻找能吐丝的蚕种，采桑饲蚕。采桑养蚕与制丝织绸，便成了我国古代社会几千年的基本劳作手段。嫘祖被后世祀为先蚕，黄帝为织丝的机神。

昨晚看《世说新语 排调》友皮氏有这样一个故事，恰好是讨论词语先后握羡顺序，除了孔孟等尊卑之类，还有平仄：诸葛令、王丞相好散共争姓族先后。王曰：“何不言葛、王，而云王、葛？”令曰：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪！”注释说：余嘉锡《世说新语 笺疏》第791页说：凡两字连续而有平仄声的不同，总是平声字在前，仄声字在后。我查了下《平水韵表》，“呼”字是上平，平声；“吸”字是入声，仄声。有时候词语的形成，都是根据韵脚二流行下来的，更能让人记住。