百家姓曹姓的来源

曹姓渊源主要有以下几种：

颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。

周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏，为黄帝姬姓嫡系的后裔，与黄帝世系关系密切。公元前11世纪，叔振铎被封于曹，建都陶丘（今山东定陶县西南,西距菏泽至商丘公路约1.5公里），成为始封之君，也成为曹氏的始祖。

西周时，周武王姬发封自己的弟弟叔振铎于曹（今山东省曹县），世称曹叔振铎，其后以曹为氏，遂成曹姓。后来叔振铎的支庶子孙中有个勇士名庄，在鲁国做官，又被封于卞邑（在今山东省衮州，泗水一带）。爵位为子，故时称卞庄子，其后人遂以卞为姓。形成了卞姓的一支。

到了大约3000年以前的周代，现在山东省定陶县一带，又出现了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所记载的：“曹叔振铎之后，支庶食采卞曹叔振铎之后，支庶食采于卞，因以为氏，鲁有卞庄子，楚有卞和”，以及《广韵》上所同样指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。”曹叔振铎，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了。相传，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是“事出有因”的。

由邾姓改姓为曹。朱姓源于周时的邾国，而邾国本是曹姓所建。颛顼帝的元孙陆终生有6子，其中第5子安被周武王封在邾（在今湖北黄风县）。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后，安之子孙，一部分改姓朱，一部分则复姓为曹。

古代曹国人入居中土之后，以曹为姓。古之曹国，故址在今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。古代曹国在史书上颇有记载，在历史上，一度是唐王朝的藩地。《北史》、《隋书》、《新唐书·西域列传》将其记为昭武诸国之一。出于对中士文明的景仰，古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原，定居之后，就以曹为姓。
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关于曹姓的起源，历代史书有较为详尽的记载。

《广韵》：“颛顼玄孙陆终之子安，是为曹姓。”



《元和姓纂》：“颛顼元孙陆终第五子安为曹氏。至曹挟，周武王封之于邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第十三子振锋，封曹，亦为曹氏。因宋所灭，子孙以为氏。”



《通志·氏族略·以国为氏》：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”



《隋书》：“康国支庶分王有曹国，即以曹为氏。”



可以看出，曹姓渊源主要有以下几种：



颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。



周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏，为黄帝姬姓嫡系的后裔，与黄帝世系关系密切。公元前11世纪，叔振铎被封于曹，建都陶丘（今山东定陶西南），成为始封之君，也成为曹氏的始祖。



由邾姓改姓为曹。朱姓源于周时的邾国，而邾国本是曹姓所建。颛顼帝的元孙陆终生有6子，其中第5子安被周武王封在邾（在今湖北黄风县）。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后，安之子孙，一部分改姓朱，一部分则复姓为曹。



古代曹国人入居中土之后，以曹为姓。古之曹国，故址在今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。古代曹国在史书上颇有记载，在历史上，一度是唐王朝的藩地。《北史》、《隋书》、《新唐书·西域列传》将其记为昭武诸国之一。出于对中士文明的景仰，古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原，定居之后，就以曹为姓。

关於曹姓的起源，历代史书有较为详尽的记载。



《广韵》：“颛顼玄孙陆终之子安，是为曹姓。”



《元和姓纂》：“颛顼元孙陆终第五子安为曹氏。至曹挟，周武王封之於邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第十三子振锋，封曹，亦为曹氏。因宋所灭，子孙以为氏。”



《通志·氏族略·以国为氏》：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”



《隋书》：“康国支庶分王有曹国，即以曹为氏。”



可以看出，曹姓渊源主要有以下几种：



颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。



周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏，为黄帝姬姓嫡系的后裔，与黄帝世系关系密切。公元前11世纪，叔振铎被封於曹，建都陶丘（今山东定陶西南），成为始封之君，也成为曹氏的始祖。



由邾姓改姓为曹。朱姓源於周时的邾国，而邾国本是曹姓所建。颛顼帝的元孙陆终生有6子，其中第5子安被周武王封在邾（在今湖北黄风县）。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后，安之子孙，一部分改姓朱，一部分则复姓为曹。



古代曹国人入居中土之后，以曹为姓。古之曹国，故址在今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。古代曹国在史书上颇有记载，在历史上，一度是唐王朝的藩地。《北史》、《隋书》、《新唐书·西域列传》将其记为昭武诸国之一。出於对中士文明的景仰，古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原，定居之后，就以曹为姓。

关於曹姓的起源，历代史书有较为详尽的记载。

《广韵》：“颛顼玄孙陆终之子安，是为曹姓。”

《元和姓纂》：“颛顼元孙陆终第五子安为曹氏。至曹挟，周武王封之於邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第十三子振锋，封曹，亦为曹氏。因宋所灭，子孙以为氏。”

《通志·氏族略·以国为氏》：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”

《隋书》：“康国支庶分王有曹国，即以曹为氏。”

可以看出，曹姓渊源主要有以下几种：

颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。

周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏，为黄帝姬姓嫡系的后裔，与黄帝世系关系密切。公元前11世纪，叔振铎被封於曹，建都陶丘（今山东定陶西南），成为始封之君，也成为曹氏的始祖。

由邾姓改姓为曹。朱姓源於周时的邾国，而邾国本是曹姓所建。颛顼帝的元孙陆终生有6子，其中第5子安被周武王封在邾（在今湖北黄风县）。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后，安之子孙，一部分改姓朱，一部分则复姓为曹。

古代曹国人入居中土之后，以曹为姓。古之曹国，故址在今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。古代曹国在史书上颇有记载，在历史上，一度是唐王朝的藩地。《北史》、《隋书》、《新唐书·西域列传》将其记为昭武诸国之一。出於对中士文明的景仰，古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原，定居之后，就以曹为姓。

　　我国的于姓，有两个主要的来源，一支源自周文王的姬姓，
　　一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。

　　源自周文王的姬姓，是出现在大约3100年以前，当时，周武
　　王把他的第二个儿子●叔封在●国，也就是现在河南省沁阳县西
　　北的●城之地，后来，●叔的子孙就“以国为氏”，有的姓了●
　　，有的则去邑留于，以于为姓。

　　汉族于氏的这段渊源，在《姓纂》和《通志》二书上都有记
　　载。《姓纂》指出：“周武王第二子●叔子孙以国为氏，其后去
　　邑单为于氏”；《通志》则加以补充说：“后去邑但为于，亦有
　　不去邑者。”如此看来，后世汉族的于姓和●姓，在血缘上根本
　　就毫无差别，统统都是源自周武王的第二房儿子。

　　左丘明在《左传》的僖二十四年上曾记载说：“●、晋、应、
　　韩、武之穆也。”换言之，姓这几个姓氏的中国人，算起来统统
　　都是同出一源的兄弟姐妹呢！

　　晋朝时出现过另一支外来的于氏，是根据《路史》的记载，该
　　书指出：“东海于公裔孙，随拓跋氏陵徙代为万忸于氏，至魏教
　　文后为于。”从这段记载看来，这一支于氏虽然是从鲜卑族的万
　　忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待，但在实际上，他们
　　仍然是汉族于姓的后代，只是在汉代之时，有一位名为于公的后
　　代，随着拓跋氏离开了中原，并且为了适存于鲜卑族而改姓为万
　　忸于氏，等到后来鲜卑族的拓跋●在我国北方建立了北魏，才又
　　“重回娘家”，复姓为于而已。

　　既然如此，我国的于姓虽说有源自周武王和鲜卑的两支，但
　　推来算去，姓氏的源流只有一个，大家根本统统都是黄帝的后裔。

　　在我国历史上，于氏的崭露头角，是始于汉代的于公。于公
　　是当时东海郯人，以善于决狱而成名，他所洗雪的“东海孝妇”
　　一案，更是千古美谈，并且为我国民间代代相传的因果报应的道
　　德规范， 留下了为善为恶“万应不爽”的典型。

　　明代的名臣于谦，相信必然是在历史上声名最为响亮的于姓
　　杰出人物了，他从小就被有识之士视为“他日救时宰相也”及长
　　果然在朝廷被上下所倚重，成为明室的社稷之臣。

你好！
关于后氏的姓氏来源说法为下： 后姓出自太昊氏，是上古东邑部族首领太昊的孙子後照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。
又有一说相传炎帝的后代共工有个儿子叫句龙黄帝时当任后土，死后被封为灶神，他的后代以后为姓。又有出自姬姓的，西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代称为郈氏，后来去右边的耳旁为后氏。

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据说，《百家姓》离现在已经有一千多年了，是宋朝初年杭州一位教书先生编的，当初只是供读私塾的孩子用的初级课本。《百家姓》到现在已经有了许多不同的版本，最常见的版本记有单姓446个，双字复姓61个，共计507个姓。可见，《百家姓》名不符实，记的远远不止一百个姓。这本书四字一行，八字一韵，读起来朗朗上口，便于记忆。因此，年纪大一些的人还能背得下来

1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。

百家姓只有姓樊的，没姓凡的。

樊姓起源



1、出自子姓。据《左传》所载，商汤后裔，在殷商中期以后，形成了陶，施，樊，锜，几和终葵等七大族，称为"殷民七族"。公元前十一世纪周朝初年分封诸侯，“分康叔......以殷民七族”，建立卫国。孔们弟子樊迟即为其后。



2、出自姬姓。以邑命氏。见《通志．氏族略．以邑为氏》所载。周文王之子虞仲之支孙仲山浦，食采于樊邑，称之樊侯。其后有樊氏。



樊姓郡望堂号 暂无！ 樊姓家乘谱牒 暂无！ 樊姓迁徙分布 迁徙分布



山西长子县河南南阳市。 樊姓历史名人 历史名人



樊哙（?~前189）：西汉沛县人。少年时以杀狗为业。随刘邦起义，鸿门宴上，项羽欲杀刘邦，樊哙面斥项羽，官至左丞相，因军功封舞阳侯。



樊于期：生卒年不详。战国时秦将，避罪于燕，得燕太子丹之庇护，后因荆轲欲替太子丹杀秦王，愿得其首级以入秦，遂自刎而死。