水魅莲全集

拍婚纱照拍的好

有呀，用百阅看吧

玄冰啊 女主夏云么

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下逃出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并将她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。　荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。 　　在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

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亲是37中八三的吧

遇见安妮宝贝的《 莲花 》是在2006年的某个夏天。

如今事隔多年记忆却依然清晰，这本书也一直陪在我的身边。 还记得那段恍若隔梦的年岁盛夏年岁里，在光影交杂中沉默的看完了这本书，心情起伏在文字的波澜之下，像是切身体验了一生死与爱恋。有切肤的痛也有似水的淡。最后一直铭记着书面上的那句话--涉水而过，投奔岸的另一边。生是过客，跋涉虚无之境。

我想一本好书是经得起时间的磨合与人心的考验。而《莲花》又的的确确是那样的一本好书。在两个人交替的记忆与并行的路途之下徐徐绽放了一种剔透人心的美，它是美的，纵然带着伤痛。也正因为这样的痛，让我们看清自己，也看清生活。



《莲花》这本书的风格有安妮一贯的冰冷与清冽的作风，去更体现了一个写书的人面对这个世界时心中的纷杂。这本书呢?讲诉的是一个叫做纪善生的男子和一个叫做庆昭的女子偶遇同行去墨脱的事。他们相遇在破落隐蔽的日玛旅馆，彼此都是带着伤痛遇难言的人。结伴同行去往墨脱，一路上经历生死考验，彼此成了映照彼此的一道光。就在那么短短几天的路途时光里，他们向对方吐露过往伤痛并且乏力的记忆，最终又将那些记忆湮没于无尽的天光之中。

光与影，行走与记忆，这些都好像是对生命的一次解剖。

纪善生去墨脱找寻一个错过的人，而庆昭则是去遗忘一段错落的事。他们背负着各自的伤痛与记忆，互相诉说，互相靠近，却非关爱情。这大概也是救赎的一种吧!

永远不能忘却的是那些年少时光里的凉薄与浅忧，遇见的那些人像是一场烟火，夺目却终究不见。

纪善生要找的那个人叫苏内河。

苏内河是怎样的一个女子?她孤独，她叛逆，她又是那么勇跃地活着，在渴望被爱的同时盲目地爱着。最后，她隐居到墨脱支教。她的青春令我们每一个人炫目，也令我们感到落寞。高中时与比自己大很多的中年老师恋爱，甚至发展到私奔。经历疼痛与动荡，她就像一只不畏前难的幼兽，纵使被生活刺痛亦要前行。一生漂泊沉沦，在爱情里亦是辗转不定。纪善生则与她迥然不同，他是沉默内敛的男子，他知道追求自己需要的东西而不是想要的东西。他总是静静地沉溺于人世，安静得像一潭死水。然而，内河与善生他们之间这段感情却是超越了任何界限的。彼此映照彼此的人生，彼此存在着，安慰着彼此也刺痛彼此。那样的情感让人心惊，让人情牵。

庆昭在里面一直扮演一个听故事的人，他与路途上听完内河与善生的故事。当然，她也有自己的故事。

这三个毫无瓜葛的人，因为一次行走与诉说而有了千丝万缕的联系。

终究，结局显得广袤而又深刻。



最后，书里说:世间也许没穿越一百年，就会有消亡和变更。全新的世界面临破碎也必须要建立。就如同某天高原再次变为海洋，山脉沉没于海底，冰雪消融，大河入海，一切消失不见，地球也终将消亡、、、也许只有一种存在天地之间超越天地之外的力量，才能够永久地让人信服。愿意相信为它轮回的生命之道。这也是人所获得慰藉和信念所在。

《莲花》这本书，需要细细的品味。用心去靠近里面的故事，你会觉得生命的细腻与脆弱。读它，就好像细数那些年少时光里的寂寞与忧伤，亦像是经历了一次百折千回的人生。结局其实已然不重要。重要的是，最后我们的心也随着庆昭与善生的告别而变得释然。于是，我们将知道，另一条路途已然展开。而莲花正好代表了一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。

这一本书，有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途。而人所做出的努力，通常是未尽，也许这就已经是结果的一种。莲花，这个名字，非常映衬。

那些年少的爱，此生不灭。



题目就叫《莲花--绽放在行走与记忆之间的浮生》吧

荷花-花中仙子

从周敦颐的＜＜爱莲说＞＞中，可以看出”莲”乃君子也，其出淤泥而不染，难能可贵．