三年级介绍某人英语作文

我最崇拜的人他生于1940年12月18日，逝世于1962年月15日。他只活了22个春秋，同时他也为人民服务了一半的生命。他曾说过"人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去''.没错他就是我们敬爱的雷锋爷爷

雷锋爷爷出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里.雷锋爷爷出生的时候,正是抗日时期,人民生活于水深火热中.他不满七岁就成了孤儿,新中国成立后走上一条有儿童团长,政府公务员,农场拖拉机手,工人到解放军汽车兵的道路.雷锋爷爷为人民服务的事迹数不胜数,感人至深.现在我就讲两个故事吧.五月的一天,天下着大雨,雷锋要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来了,带上几个馒头就披上雨衣上路了,路上，看见一位妇女背着一个,手了还牵着一个小女孩正艰难地走想车站.雷锋赶紧脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女陪她们一起来到车站.上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋还把早饭分给她们吃,火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里.当那为妇女想了解他的姓名时,他却消失在茫茫雨雾中.雷锋爷爷就是这样的一个无名英雄,他无论在哪里,哪里都留下了他全心全意为人民服务的足迹.

又是一次,刚好遇上过年,战友们愉快地在一起搞文娱活动,但雷锋想到,过节时,服务部和运输部门是最忙的时候,应该帮帮他们.于是,雷锋请假后直奔附近的瓢儿吨车站,帮着打扫候车室给旅客倒水......

你瞧,雷锋爷爷就是选择永不停息地为人民服务.难道这样的人不令人崇拜吗?雷锋爷爷那无私奉献的精神将代代流传,将照亮代代人的心.

历史上的胡姓名人有
汉朝时胡广，曾经在6代皇厅雀数帝手下当官；
唐代有诗人胡曾，他的诗通俗明快，
还有和尚诗人胡得生；
北宋有学者、教育家胡瑗，
南宋有经学家胡安国及他的儿子学者胡宏；
宋、元之间有史学家胡三省，以解释《资治通鉴》而闻名于天下。
明代在文化领域较有成就的是学者胡居仁、胡直，
伊斯兰教学者和经师胡登洲，
文学家胡应麟、胡震亨，
印刷家胡正言；
清代有经学家、地理学家胡渭，
文学家胡天游；
近现代的胡姓名人有：
国民党右派首领胡汉民、
著名学者胡适，
病理学家、医学教育家胡正详，
国民党高级将领胡宗南，
小说家胡也频等。
历史名人
春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。
太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；
经学家胡母生，著《春秋公羊传》。
胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；
胡烈，则是一位出名的好官，他在扮首担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为"譬春之阳，如冬之日。"
唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，
宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开岁顷创宋代理学的先声，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校"的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟悉历史的人都知道，
宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传"，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救"，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。胡安国对於整个中华文而言，可谓是功高五岳，难怪他身后会被从祀於孔子庙，千秋万世受人瞻仰。
元代之后，史学家胡三省，
明时文学家胡应麟、胡震亨，
清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。
明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直，伊斯兰教学者和经师胡登洲。
明末有胡正言，擅治印、绘画，与刻工汪楷等合作，改进了彩色套版印刷术。
广东潮阳县著名人士胡万洲，任国民政府海陆大元帅，孙中山总统咨政。

如果有看圣斗士就叫 LEO。。。

如果没看的话就叫 LION。。。

不然按名字直译叫 LUCKY

不明~~官方没有消息
不过有人推测，塞罗是红蓝系的，而赛文是红族的，其母可能是蓝族的。

结婚请柬怎么写的注意事项
1、明确邀请的对象
结婚大事，婚宴很隆重，宴请的亲朋好友也是多多的，所以在写婚宴请柬之前必须先列好邀请的宾客清单，以免重复或遗漏，考虑到宾客的层次不同，需要在清单上事先分好类。
小贴士：千万别因为繁琐而不写清单啊，不同类别的宾客可以用不同的颜色区分。
2、明确婚宴的地点、时间
初看起来，大家觉得很纳闷，既然都结婚了，怎么会还不知道婚宴的地点和时间呢。其实我是有自己的想法的，结婚大事，细节不可马虎啦。婚宴的地点作为新人及其直系亲属在准备婚礼时已非常明确，但是婚宴当天宾客繁多，所以根据宴请对象的不同，落座是在大厅还是包厢都有讲究，所谓的地点就是指的大厅以及包厢号。
所谓时间当然也要写清楚，是农历还是公历日期。
小贴士：时间最好农历和公历日期都写上，后面再加个括号里面写上星期几，这样写的话宴请的宾客就不会看错日期。
3、购置好婚宴请柬
现在的人都喜欢玩个性，当然在结婚大事上你也不能含糊，首当其冲的就是请柬要有想法，能出亮点。准备的时候可以根据宾客的不同类别，采购一些别有风格的请柬，如果你有时间和艺术细胞的话，也可以自己设计或者DIY制作。
小贴士：结婚请柬要秀个性当然没错，不过也要听听老人家的建议啊，有些东西还是要听前辈的，特别是请柬的款式和颜色。
4、分类
根据列出的邀请对象以及请柬的种类，事先将请柬进行分类，以便于打印或书写时更好的提高效率，避免出错情况发生。

起源主要有五：①相传黄帝时代，以常为氏者甚多。如周族与商族首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。黄帝时有大司空常先。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。②出自姬姓，以邑为氏，卫康叔后裔。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟(文王幼子)于康邑，世称康叔封。后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封于常(今山东滕县东南)。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。③出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。④出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”同义，因避讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，这一支常姓族人主要繁衍于江苏的东海沿岸一带。⑤出自少数民族。裕固族常曼氏、柯尔克孜族额齐克氏、土族常鲜氏，汉姓为常；水、蒙、满、回等族均有常姓。　　始祖：康叔。迁徙：　山东、江苏为早期常姓发源地，此种发源格局，使得常姓很早就散居于大江南北，战国时北方河南、河北南部地区以及南方吴、楚等国均有常姓。西汉有太原(今属山西)人常惠，曾随苏武出使匈奴，被拘十余年后返汉，官至右将军，封长罗侯，其后又有数人封侯，太原常姓由此显赫。与此同时，常姓在起源地山东亦形成一大望族，遂有平原郡望。汉末三国之际，“蜀之江原(今四川崇庆东)常氏多显者。”时有名人常播、常骞等。魏晋南北朝时，河南、甘肃常姓繁衍茂盛，遂成望族。曹魏时，河内温(今河南温县)人常林，封高阳乡侯，官拜光禄大夫，其后人多入朝为官，家族荣耀显贵，在河内形成望族。常林四世孙常珍，携家眷徙凉州(今属甘肃)，后人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。隋唐时期，常姓名人多出京城长安(今陕西西安)和陕西新丰(今临潼东北)两地。新丰常姓职仕朝廷者多人，甚为显赫。时有新丰人常衮徙居闽(今福建)地，后人遂在闽、粤一带繁衍，故闽、粤常姓多以新丰为宗，以常衮为开基祖。宋代因避真宗名讳，恒姓被迫改为常姓，这为常姓家族注入一股新泉。此期常姓迁徙足迹自江苏、浙江、江西、湖北等地往福建、广东一带，后入云南、贵州等地。明代有山西常姓被迫迁周边省份之人烟稀疏之地。清代常姓有入台，定居新加坡等地者。今日常姓以河南、山西、黑龙江、吉林、河北等省居多。目前常姓人口列全国第94位。郡望：　　太原郡　战国秦庄襄王四年(前246)置，治所在晋阳(今山西太原西南)。　　平原郡　西汉置，治所在平原(今山东平原西南)。　　江原郡　治所在今四川崇庆一带。　　河内郡　楚汉之际置，治所在怀县(今河南武涉西南)。　　武威郡　西汉置，治所在武威(今甘肃民勤东北)，东汉移治姑臧(今甘肃武威)。堂号：　　知人堂　唐朝常何，贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事，常何是武人，不会写，只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴，表扬常何写的好。常何不愿偷功，就告诉太宗说：“我不识字，这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史，并表扬常何知人，赐予绸缎三百匹。　　金吉堂　源自常志美，明末清初中国伊斯兰教著名经师。　　其它堂号：①郡望堂号：太原、平原、河内、武威。②自立堂号：积善、受宜、学古等。字辈：　　某支常姓字辈：宏开世序，广衍先传。希光令德，思继后贤。忠美玉秀，善积庆延。敬修庭献，孝友由全。　　山东临淄常姓字辈：衍绪兆承祖，方训书传家。　　山东枣庄常氏字辈：安大体尚正，福星照天宏；广宗克开有，起居首先登；明茂庆德贤，继后振发成。　　湖北监利常氏字辈：德后超修，伦纪启轴。江苏如皋常姓一支字行为：敦愈怡乔吉，征善禄绶祥，谊修忠伦。名人：　　常仪，上古帝俈妃。一作尚仪。帝挚母。姓訾陬氏。传说以善于占月之晦、朔、弦、望闻名。一说嫦娥奔月故事，即由常仪演变而来。　　常璩，东晋史学家。字道将。西奇迹源(今属四川)人。初仕成汉李氏，入晋居建康(今南京)。著有《汉之书》，早佚。今存其所著《华阳国志》，是研究中国西南地方史和少数民族史的必备书籍。　　常骏，隋官吏。炀帝时任屯田主事。曾于大业三年(607)同虞部主事王君政等出使赤土中，建立邦交，互通使节。　　常慜，唐僧人。由海道前往印度巡礼，经末罗瑜国后，所附商舶中途遇险沉没，旅客争上小船逃生，他舍己救人，遂与弟子一人同遇难。　　常建，唐诗人。长安(今西安)人。开元进士。曾任盱眙尉。工诗，长于五言，多以山林、寺观为题材，笔墨凝炼，意境清寂幽邃。代表作为《题破山寺后禅院》。又以边塞诗著称。《全唐诗》存其诗五十八首。有《常建集》。　　常遇春(1330-1369)，明开国将领。怀远(今安徽)人，字伯仁，貌奇伟，勇力过人，初为盗，后归太祖，从平陈友谅，擒张士诚，转战江、浙、皖、赣，所向有功，复率师北征，攻下元都，逐走顺帝，为太祖奠定天下。累官左副将军，进中书平章军国重事，封鄂国公。生平沉义果敢，善抚士兵，不读书史，而用兵辄与古合，尝自言能将十万众，横行天下，军中称为“常十万”，赠中书右丞相，封开平王，卒谥忠武。　　常伦(1493-1526)，明散曲家。山西沁水人，字明卿，号楼居子。正德进士，任大理寺评事，谪寿州判官，迁宁羌知州。一度罢官家居，纵声色自放，饮酒作曲，悲壮艳丽。诗与李(梦阳)、何(景明)不相上下。又善书画。喜谈老子谷神不死之术。有《写情集》、《常评事集》。　　常志美，清伊斯兰教学者和经师。字蕴华(永华)。一说原籍撒马尔汗，九岁随其叔来华，留居陕西，从胡登洲第四代门人学经。后至济宁，与当地常姓联宗而姓常。一说其先人原居江南，康熙时出任大经师。自高曾祖父起，世代以经学相传，主讲于关陇及大河南北。学识渊博，尤精波斯文。其学说后发展成为经堂教育的“山东派”，被华北地区穆斯林尊为“常仙学”、“常巴巴”。　　其他常姓名人有西汉大臣常惠；三国名士常播、常骞，魏大臣常林；北朝北魏大臣常景，北周将领常善；唐画家常粲；清大臣常大淳等。近当代常姓名人有东方艺术史家常任华，豫剧演员常香玉，相声演员常连安、常宝堃、常宝霖、常宝霆、常宝华、常贵田，楹联家常江等。