心灵成长|庄子三只鸟，人生三种境界

心灵成长|庄子三只鸟，人生三种境界

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懂得尊重别人，不会因为理念得不同折腾别人；学着简单生活，不会因为名利折腾自己；学者顺其自然，不要因为执念而折磨自己，这样的人，内心丰饶富足，惬意安宁，自得其乐。

今天跟大家一起分享庄子三只鸟的故事。

第一只鸟是海鸟。《庄子·外篇·至乐》中讲：

“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”

意思是，有一只很大的海鸟，从海上来到鲁国。鲁国的君臣为此都很高兴,用隆重的音乐，盛大的宴会，来款待这只远道而来的海鸟。

宴会上有猪有羊，舞女伴舞，琴师弹琴，让人眼花缭乱。但是这只鸟很快就死了。这只海鸟没见过这种场面，不吃不喝，几日后就死在了鲁国。

好好的一件事，为什么会搞成这样呢？庄子说，这是因为他们不把鸟当鸟，鸟儿应该吃虫子、吃鱼，活在大海或者森林。达官贵人喜欢的东西，它不喜欢。

夫子说：己所不欲，勿施于人；而实际上，己所欲，也勿施于人。每个人都有自己的活法，都有自己的生存方式，不要横加干涉，无端指摘。

对鸟儿而言是这样，对人也是如此。父母子女之间，同事朋友之间，夫妻之间，都要保持这样的尊重和界限。不要把自己的意志，凌驾在别人的意志之上。这是鸟的自由，也是人的自由。

第二只鸟叫凤凰鸟。《庄子·秋水》中写道：

“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

这段话是讲，庄子的朋友惠子当了梁国的宰相，有人传播谣言，说庄子要来梁国抢宰相之位。惠子很害怕，于是下令整个梁国搜捕庄子。

庄子亲自去见惠子，对他说：南方有凤凰鸟，遇到梧桐才会休息，只吃竹子开的花，只喝清泉中的水。猫头鹰得到一只死老鼠，凤凰鸟路过，猫头鹰发出吓唬它的声音。你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗？

庄子将自己比作凤凰鸟，将惠子比作猫头鹰，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣。

在庄子看来，人生于天地之间，摆弄金钱，汲汲于名位，实在是无聊。自古以来，欲望太多的人，多半不能成事。淡泊明志，宁静致远。人心是有限的，装得下功名利禄，就装不下志向和抱负。

金钱地位，生不带来，死不带去。懂得知足，学会简单，才是一个人真正的高贵。

第三只鸟叫做大鹏鸟。《庄子·逍遥游》中写道：

“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。“

意思是说，北冥有条很大的鱼，能变成一只大鹏鸟，遨游千里。但是就这样的大的鸟，也需要凭借风才能飞行。

庄子说：人生最大的痛苦便在于此，只要有所期待，便不能自由。依靠的东西越多，想要的东西越多，人就越发不得自由。

这只大鹏鸟在后世被李白当做自由的图腾，而实际上，在庄子眼里，大鹏还远远没有自由。庄子说：物物而不物于物。就是在告诉世人，人应该做物的主人，而非奴隶。

我们应该学会控制自己的物欲，学会享受精神的富足。简单来说，就是少一些欲望，少一些心机，多一些灵魂的自得其乐。

当然要想真正求得自由，人还需要放弃“我执”，也就是自己的执念。人所有的痛苦，无非是因为太过于关注自我。

我所求，我所爱，才有我所恨，我所怖。一个人又追求的东西，有热爱的东西，也就有了所憎恨和害怕的东西。庄子在《逍遥游》的最后说：至人无己，神人无功，圣人无名。“至人”忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。

人有自己的意志，自然有自然的意志。舍弃个人的荣辱得失，舍掉自我的执念，尊重天道，顺其自然，才能真正的自由。希望这三只鸟的故事对大家能有所启发。

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