029第八章 罗马帝国（4）

sy依然

Katharina_V

。根据埃及莎草 纸上的记录，在3世纪晚期和4世纪早期，带有强烈基督教色彩 的名字突然大幅增多，如大卫、马太和约翰。在埃及，可以看 出是基督教名字的比例从公元280年的大约10%~15%上升到君 士坦丁逝世时（337年）的大约50%。又过了一个世纪，到了公 元425年，这个比例达到了80%。至少在东部的省份，公元3世 纪晚期和4世纪早期标志着一个重大的转折点。到了君士坦丁统 治末期，基督教会胜局已定。公元4世纪时的这个新的基督教帝 国将成为本书最后一章的主题。

Katharina_V

。从塞普蒂米乌斯·塞维鲁统治时期 （193—211）开始，弗里吉亚的阿帕米亚城铸造了大量的铜 币，上面描绘的是犹太教和基督教挪亚方舟的故事。在很长一 段时间里， 阿帕米亚都被非正式地称为阿帕米亚“ 金 库”（Kibotos），这是因为它是罗马在小亚细亚内陆的主要贸易 站。然而，在希腊语中，“kibotos”也有“方舟”的意思。显然，阿 帕米亚那些刻有挪亚方舟的硬币，是阿帕米亚的基督教社会和 异教徒社会之间十分微妙而有效的和解行为的结果。

Katharina_V

人们仍然不清楚沙普尔对阿契美尼德 王朝及其帝国到底了解多少，但是有一些证据表明，他们甚至 宣称所有的曾被波斯统治的领土都归他们所有。在一封写给罗 马皇帝君士坦提乌斯二世（Constantius II，337—361年在位）的 信中，沙普尔二世（Shapur II，309—379）宣称：“我祖先的帝 国疆域一直延伸到斯特里蒙河（Strymon）和马其顿边境，这一 点甚至你自己的历史记录都可以证明。因此，我对这些领土的 要求是正确的，因为我的伟大甚至在那些古时的国王之上。”与 罗马帝国一样，萨珊帝国也深受其历史记忆的影响。

Katharina_V

罗马与中国直接交往的证据非常难得。长 期以来，人们一直认为罗马的玻璃大量出口到中国。晚近的研 究表明这些玻璃大部分是由中国自己生产的。遗憾的是这样一 个十分惊人的例子，有一个雕刻着雅典娜圆形浮雕的玻璃花 瓶，据说在河南省的古墓中发现的，然而最近被认定为19世纪 波希米亚一家玻璃厂的作品。同样，在山西省灵石县发现了16 枚罗马铜币，年代是从提比略（公元14—37年在位）到奥勒良 （Aurelian，270—275年在位）之间，最近也被证明是近代西方 传教士的私人藏品。