030第九章 罗马帝国晚期（1）

1381992ttnf

荼靡双鱼

，

Katharina_V

公元392年，在当地主教的挑拨下，埃及亚历山大里亚的塞拉匹斯（Serapis）神庙受到袭击和洗劫。对强硬派的基督徒来说，这次洗劫是一个很大的成功， 因为这座神殿是一个十分重要的文化中心。直到5世纪，才有更多的神庙被摧毁，而其他神庙，如雅典的帕特农神庙和阿佛洛狄西亚的阿佛洛狄忒神庙，则被用作基督教的教堂。在罗马，万神殿（Pantheon）于609年被改造成教堂，是第一个遭此命运的神庙。 回看现代被改造后的罗马神庙吧

Katharina_V

在公元4世纪， 传统的崇拜依然在继续，在有些地方，一直延续到公元5世纪。 君士坦丁本人很少破坏传统的神庙，除了那些与泰亚纳的阿波 罗尼乌斯（Apollonius of Tyana）相关联的。阿波罗尼乌斯是公 元1世纪的行神迹者，被认为是基督的竞争对手。后来的皇帝颁 布法令，对神庙加以保护，虽然在389年之后，它们不再被用作 崇拜的场所。

Katharina_V

值得注 意的是，奥色斯图斯人并没有过分强调其在古代历史中所扮演 的角色，比如说该城是由赫拉克勒斯所建立的之类，在过去的 700多年里，这样的说法是希腊城市外交辞令的主要依托。奥色 斯图斯人没有那么做，而是指出，奥色斯图斯的全体居民都 是“最神圣的宗教的追随者”，而这个“最神圣的宗教”就是基督 教。君士坦丁接受了这一说辞，这表明基督教作为一种享有盛 望的新宗教创造了一个新的世界。