睽卦所遇到的六类怪异的问题
我们可以将睽卦所遇到的问题，所出现的睽异，看成是前进过程中、成长过程中、发展过程中出现的新问题。
这些问题第一类是有得也有失，当如有丧马一样的事情发生时，要听其自然，因为事物基础联系牢固，吸引力强大，会自复的。
第二类问题是事物内部的核心联系出现了异常，然而却仍然保持着紧密的主从联系，所以不会出现大灾难。这一类问题如大风大震时，房屋的柱子和大梁之间的联系稳固一样，有所动摇，才是不正常中的正常现象。
第三类问题，是事物运动的速度、行道的姿态有所改变，一时有失去控制的现象，然而分析事物内部如车辆的动力部分和制动系统之间的关系，如果二者总体能相适应，车子就既不会停止，也不会加速会因巨大的习惯性而出现颠覆。
第四类问题，是事物内部某些部分与整体之间的关系出现了改变，这些部分起着新的增长点、新的最旺盛的枝条的作用，一时感受到孤立，感受到供给不足，感受到生长困难，这时候，分析其与根部的联系，只要上下沟通良好，就会无咎。
第五类问题，是事物宗与身之间的关系。这里的宗如同生命事物从祖宗获得的基因，这里的身如同事物现实的活着的生命。如果这种基因能够随着环境的改变得到充分的发挥其潜能，包括在新环境中能够适当地变异，在遗传和变异之间建立了和谐的关系，这样，即使有一些损失，也是得大于失，有一些立中的破，也是破少立多、害少利多。
第六类问题，是一种整体事物系统内部发生混乱，如整个人处于疯狂状态一样，已经不能够正确感受周围的事物，已经到了内部各种矛盾一齐暴发的状态，好象无法挽救了。然而这种问题如夏天的暴风雨前的沉闷带给生命体的刺激一样，雷声震天、大雨倾盆之际，随之雨过天晴，万物复苏。更加朝气蓬勃。
以上各种各样的睽异现象，古哲都做了深入考察，才写出了深含哲理的爻辞。
因为明天要讲第六条定律，今天将其内容与前五条一起提示一次，说明事物种种不稳定状态、睽异现象，只要是在内部能量充实、联系紧密、相反相成的关系稳定，还处于上升阶段，那么，一切问题都会得到解决的，都不会成为大灾难的。然而也必须清醒认识到，如果没有上述这些睽卦的基本条件，那灾咎是不可避免的，而且会是巨大的。
今天另外特别强调一点，就是遇到了厥宗噬肤的状态时，不可因为皮肤的疼痛和损失而丧失新的勇气和希望，古哲在象辞中说，往有庆也。只有前进，才会解决这一切问题。现在有一句口号，发展才是硬道理，就指这种情况。
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