第1373节 睽上九的性质

睽上九的性质    睽上九处于睽异之上、睽异之极，也处于悦而明之上悦而明之极。既是充实快乐明白的极端因素，又是怪异、背离、分隔、混乱、令人特别眼花缭乱、担心困惑的因素，二者混合交融在一起。

    睽上九是个阳爻，有一份最活跃最现实的力量，却又处于一个阴位，这个位置不允许它将这一份力量立刻全部释放，对于睽上九而言，既是一种限制又是一种保护。

    睽上九处于睽上卦离明之极，有对于眼前的形势看得特别明白的有利条件，却又因为将这种明哲的智慧用到了尽头，却再也不能适应眼前这种极端状态的形势了。明中隐藏着不明，对于睽上九而言，表现得特别突出。

    睽上九处于上互卦坎险之外，从根本上讲，脱离了危险状态，却仍然心有余悸。

    睽上九处于天分位的上位，象征着最现实最活跃的当时的状态。象征着来自天份位、来自时间的因素在发挥着极大的作用。

    睽上九与睽六三正应，一个处于悦之极，一个处于明之极，两个共处于怪异之极。悦而明与怪异难明高度集中在一起。

    睽上九处于初夏之后睽卦时段最后面的日子。

    处于这种状态的事物，极不稳定。

    第一，如夏季下冰雹。在最炎热的条件下，出现了最寒冷的现象。那水蒸气上升运动特别厉害，却也因为上升太快释放能量太快而化成了冰雹。这种状态下的冰雹在地面很快就会消化的。

    第二，如开花的季节，植物本来从进化过程中形成的对于最优时段充分利用的本能，正在悦而明的状态下用开花来表现。却未曾估计到当年当时与往年不同，开花的时候遇到了低温和冰雹。幸亏植物自身中有积温探测的本能，发现积温不到，适当延后了开花时段，又根据各自的时空条件次第开放，才避免了一次大灾难。生命事物总企图与天体世界保持一致，却又总因天体世界中的不确定因素而难以完全保持一致。沉闷的雷雨之前，蛇类既感受到亢奋、又感受到了高温高湿高气压，从巢穴中钻出来到大天地中来了。人们发现了蛇溜道。

    第三，人在饮酒过程中，会随着喝得越多而越兴奋，处于悦而明的状态，学得笔下生风，头脑好使，甚至于产生斗酒诗百篇的现象。到最后，越喝越多，就会借酒浇愁愁更愁。就会快乐明白到明明醉了又老是说我没有醉，却又酒后失言，说出了心底里不愿意说出的话。

    第四，人在社会生活中，到了如范进中举的那一状态，可以说是个悦而明的状态，然而又发疯了。要不是他杀猪的老丈人打那一巴掌，很难清醒过来的。

    第五，人类在缔结婚姻的过程中，这本来是一种悦而明的过程，却又充满着曲折和困惑。特别在古代部落之间的通婚过程，伴随着战争和抢夺。使得最利生的过程充满着血腥的杀生。后来，部落之间通婚虽然不再打仗了，却仍然有许多利害的计较，在结婚的过程中集中暴发出来了。直到现在，农村青年结婚时，仍然有轿到门前了，家属索礼、在大喜的日子母女道别时大哭，村人讨喜糖、讨酒、讨烟习俗。还会发生各种小插曲。正是这种主旋律是悦而明的状态中，却总是伴随着忧愁担心和困惑不解，在秩序中伴随着混乱，而正是这种二合一的状态，才是现实，才是喜事与乱事的混合体，才是睽卦的真实状态。事实上，那些和谐与不和谐的各种现象，都充满着甜蜜的气味，相反相成，又成就了一桩美满的婚姻。

    总之睽上九所处的状态，是一种悦而明与悦而不明的混合状态。是一种主旋律为悦而明、却又因为担心困惑悦而不明才更加真实、有趣、利生乐生、丰富多彩的状态。只有经过这种状态，事物才可以顺利进入更稳定的状态。

    明确了睽上九的状态，也就容易理解睽上九爻辞了。