△解说：第二集：《凉州词》其一
（出诵读录音：“《凉州词》其一，张藉，唐。边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”）
△解说：跟随新疆广播电视台播音员安睿的诵读，唐代乐府诗人张籍把我们带入驼铃悠悠、西出阳关的古远意境中。新疆师范大学教授星汉感叹，一幅丝绸之路的长卷映入眼帘。
（出星汉录音：“《凉州词》啊又叫《凉州曲》，是《凉州歌》的唱词，应当属于乐府体。这首诗虽然叫词，但是很标准的七言绝句，当时在盛唐时候流行的一种曲调。张藉是唐代诗人，他是韩愈的弟子，他的乐府诗和王建齐名‘张王乐府’。”）
△解说：星汉释读，唐朝开元年间，镇守西域的将领郭知运曾搜集一批西域曲谱，进献给唐玄宗，其中便有著名的《凉州曲》。
（出星汉录音：“唐玄宗呢就叫教坊填上词，这就能唱了。《凉州词》它就表示一种边塞的歌词的意思，音乐它怎么唱都不知道，我们现在看到的只是文字。西凉乐是龟兹乐的一个分支。”）
△解说：后人恐怕更为熟悉王之涣的这首《西凉词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”那么，张籍为我们展现了西域大地怎样的一番图景呢？
（出星汉录音：“‘边城’那就是凉州了；‘暮雨雁飞低’，他写了一个相对凄迷的景象；‘芦笋’应该是春天长的，‘初生’慢慢地长高了。”）
△解说：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。”诗中的前两句，描述的是春色、春景，尽管暮雨潇潇，但芦笋初生春意盎然。新疆文化名人毕亚丁和星汉教授进一步解读：
（出录音：“〈毕亚丁〉‘无数铃声遥过碛’接连不断的驼铃声遥遥地从沙漠那头传过来，应该是驮着丝绸到安西。‘安西’有两个解释，一个安西是吐鲁番，一个安西是库车。〈星汉〉‘白练’是白色的成熟的丝织品，那典型的丝绸之路上的丝织品，应当驮着白练到安西到库车，从凉州到库车来，它这个‘应’字用得很好！〈毕亚丁〉他根本一个字也没提骆驼，但是你稍有点常识你就知道，这肯定是驼队，因为在古代，在沙漠里边，肯定它是驼队。”）
△解说：畅读这首《凉州词》，毕亚丁和星汉都沉浸在悠远驼铃与漫漫黄沙中，古老丝路从张骞凿空西域发端，历经岁月千载，重又走进今日的丝绸之路经济带的现代图景中。
（出录音：“〈星汉〉往上看是大雁北飞，往下看芦笋初生；视觉，往上看、往下看，听觉，听到了骆驼声音，前头一个人坐在骆驼上，最后那个骆驼挂个铃铛，咣当——咣当——当时最好的运输工具就是骆驼了。〈毕亚丁〉它并不是很清脆的，它是‘当，当……’它传得非常远，一听到这个驼铃声，那种空灵，那种浩瀚……一幅画面、再一幅画面就马上到脑子里了，感觉非常美妙。”）
△解说：长期从事旅游文化研究的毕亚丁回望历史感知当下，他说，这是丝路万里的千古咏叹。
（出毕亚丁录音：“我经常给客人做介绍的时候引用这首诗，因为它有味，有丝绸之路的古风，这就写丝绸之路的。”）
△解说：跟着古诗游新疆，吟诵着张籍的《凉州词》，让我们置身古老丝路的历史坐标上，望驼铃悠远，观铁轨西延，思古丝路遗韵，展核心区新颜，继续书写丝绸之路经济带的新时代传奇。
△解说：本节目由王璇工作室出品
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