1、解题1

明心自在

大学提纲并注 解题：大学对小学而言。其一小学大学乃古时之二级学制。 八岁至十五岁，一切人皆入小学，所学者为一切人皆需之小艺小节。自十五岁至二十四岁，则天子之子公卿大夫元士之嫡子与庶人子之俊秀者乃入大学，所学则修己治人自觉觉他所需之大艺大节。 朱子曰三代之隆，其法寖备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。 此又学校之教、大小之节所以分也。

明心自在

大戴礼保传篇曰古者年八岁，出就外舍，学小艺焉，履小节焉。束发（十五成童也）而就大学，学大艺焉，履大节焉。

明心自在

其二小学大学又为二种不同内容之学问：小学阶段所学者称小学，后世四部经部之学下有小学一类，乃说文训诂音韵之学也。大学阶段所学者为大学，可曰四部之整体即为大学。总之小学之内容为礼乐射御书数分科之小艺（见周礼地官保氏），大学之内容为诗书礼乐经史子器整全之大艺（见论周官）。   其三小学大学更是两种不同境界之人所从事之学问。小学者，小人之学也，即小人所从事之学问。大学者，大人之学也，即大人所从事之学问。尚未得其大体，犹在小体之境，心量狭小，未出一己之肉身，仅知为身家谋者为小人；超出小体，已得其大体，心量广大，与天地万物为一，以天下为怀者为大人。