不要多年的交情可能一语寒心，结果温情全消_《弟子规》解读_免费在线阅读收听下载

不管是亲人还是朋友的缘分都得来不易，不要多年的交情可能一语寒心，结果温情全消，那就不好。所以这个时候我们要想到言语忍，忿自泯，忿思难，一定要忍住情绪，忍住脾气。我们在人与人相处当中，除了要礼让，还要忍让，再来还需要谦让。当我们懂得谦虚，别人就如沐春风；相反的，当我们有钱、有才华，就得意洋洋，那这一股傲气就会让身旁的亲友觉得很有压力。你看我们小时候，一些同学考完试，他考了很好的成绩，对着我们说我回去都没有念书就考这样了，我回去念得半死，都考得比你不好，然后对你说：我回去都在玩，都没有念书。这样的态度好不好？不好。别人刚好失意，你又大谈你得意的事情，让人家无地自容，这个傲气就压到人，就会伤害人与人之间好的印象、好的关系，所以谦让也很重要。
礼让、忍让，再来要谦让。谦让，能够替他人留余地，不要让人家感觉矮你一截，很不舒服。除了能够让人家好受之外，当我们谦卑就受教有地，就可以赢得很多长者给我们提携、给我们指导，所以这个「谦」益处很多。《易经》说「谦卦六爻皆吉」，当我们处处韬光养晦，处处给人家余地，慢慢的就变成一个时时能替人设想的人。当我们从小就告诉孩子礼让，他会成为一个有分寸的人；告诉他要忍让，他就可以与人相处一团和气，不发生冲突；教他谦让，他就时时谦卑，懂得替人家着想，替人家留余地。所以不要争，争一定从竞争到最后变什么？斗争，再来，战争。所以，让能够赢得友谊，争必然树立敌人，到最后人生可能大半的精力都耗在哪？怎么样去防止别人来伤害我，那就累死人了。
接下来我们进入第六个单元「亲仁」。亲仁，亲是亲近，是学习的意思，亲近仁德之人。一个人的学问要有成就，有两个先决要素，一个是好老师，一个是好同学。好老师帮我们指路，把很重要的教诲告诉我们；好同学能够彼此提携、互相提醒。能够「善相劝，德皆建」，能够「闻誉恐，闻过欣」，这样的态度一定会赢得「直谅士，渐相亲」。所以你看人生的问题，是不是《弟子规》都可以解决？你以后面对刚好有朋友他要问你人生的问题，你要不要紧张？别紧张，一本《弟子规》，保证你没有后顾之忧，相不相信？信心要足。
那一天就有人问夫妻相处不好怎么办？你们现在是要帮助他，来，夫妻相处不好怎么办？你要讲出来那个句子，他又不知道，用哪些观念来引导他化解夫妻的冲突？「恩欲报，怨欲忘」，就是都想怨才会在那里闹情绪，都时时想着对方这一段时间的付出，这个气就去掉大半。「将加人，先问己」，不要一直要求别人，我自己又做了多少？「言语忍，忿自泯；亲有过，谏使更，怡吾色」，讲话的时候那个脸色都那么难看，谁受得了，那一定冲突的。所以当几句经文出来，他能够反省自己，慢慢这一个难题就开始有解了；只要他不回到反省自己，保证这题数学题怎么样？无解。所以人生的道理纲领，《弟子规》包含在内，只要《弟子规》一门深入，确实解行相应，会开智慧。
在师生关系当中，在同学关系当中，我们也要抓住「善相劝，德皆建」。面对老师的态度，怎么样跟老师学习？「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒」，老师教我们念的书可不可以打折扣？不行，所以只要是老师的话，赶快去做，不可以拖延。这么一拖延，现在这个时代，老师难为，很怕跟学生结冤仇，看你意愿不高，他会对你非常尊敬，以免怎么样？以免到时候得罪你，但是你假如依教奉行，那师长一定会尽心尽力教导。所以只要我们把「入则孝」这个「孝」的态度来对待师长，那我们自性的善良就显发出来，我们的理智也可以快速建立。当我们对老师是至诚的孝心、恭敬心，我们自性的善良、智慧很快就能开显出来。

不要多年的交情可能一语寒心，结果温情全消

不要多年的交情可能一语寒心，结果温情全消

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