说到送别，大家想到的难免是执手相看泪眼，竟无语凝噎，但是也有人不走寻常路，豪气万丈，一扫离别忧愁，这就是王勃的名作：《送杜少府之任蜀州》。
杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这首诗好在哪？一言以蔽之，雄壮！一个三秦，一个五津，一开始，就点出了送别的地点和远行的方向。诗人是在长安城送行。长安城是什么样子呢？城阙辅三秦，长安城雄伟的城墙高高的城楼是由辽阔的关中平原所拱卫，那关中为什么又叫三秦呢？因为关中本来就是秦国的地盘，所以山称为秦岭，后来秦国变成秦朝，关中仍然属于秦地。再后来，秦末大乱，项羽入关，把关中地区，当然包括陕北，一分为三，分给了秦朝的三个投降将领，从此之后，关中又称为三秦之地。
首联城阙辅三秦，五个字，就把帝都描摹的雄混大气，这是送别的地方。第二句，风烟望五津，被送的人要到哪去呢？四川。所谓五津，就是岷江的五大渡口。这是古人由秦入蜀的必经之路，所以诗人是用五津来泛指属地的，从长安遥望蜀川，之间一片风烟，风烟阻隔了视线，但也正是这风烟，把相隔千里的两地连在了一起了。
一句“风烟望五津”，跟“城阙辅三秦”严整对仗，不仅仅点出了杜少府远行的目的地，而且把诗人心中如烟如雾的迷茫和翘首相望的心情都点化了出来。
颔联以散句承接，“与君离别意，同是宦游人”，这是由实入虚讲离别的。那到底是什么意绪呢？因为实在一言难尽，所以干脆不说了，改口说“同是宦游人”。一切尽在不言中了。
颈联“海内存知己，天涯若比邻”是千古名句。就算分别是我们的宿命，分别真的就如此可怕，非要悲悲戚戚吗？非也，海内也罢，天涯也罢，虽然都是极远的空间距离，但是，再大的空间，也大不过人的心灵啊，只要两个人心意相通，那么即使远在天边，也同近邻是一样的。这句话一出来，诗的境界一下子就开阔了，情调也从黯然转向了雄壮。
尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”的歧路就是岔路。古人送行，常常是在大路的分叉的地方分手，所以歧路就意味着分手，因此，人们也把临别成为临歧。在这里，诗人是说，既然天涯若比邻，那我们就不要学小儿小女在分手的岔路口哭哭啼啼了吧，这是在劝慰朋友，也是在宽解自己。这么一宽解，寻常的人情味就出来了。送别到底有没有难过呢？当然还是难过的，就算是海内存知己天涯若比邻，告别仍然是让人忍不住想要涕下沾襟的，所以才要相劝：无为在歧路，儿女共沾巾。这么一劝，诗也从刚才那种极高的情境下舒缓下来了。
全篇看来，除了前两句表面写景之外，通篇都是勉励和慰藉之词，却无半点华丽。朴实无华可以说贯穿了整首诗，是这首诗的艺术特色，也是它的好处。从宋、齐、梁、陈到隋朝、初唐，几乎诗歌中都充斥着浮华艳丽的色彩。而王勃通过这首没有堆砌辞藻和典故，只是用质朴语言的诗，“润物细无声”般将送别时复杂的情感和对友人的勉励写得如此之“真”，这么颇有豪气，真是难得！
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