《修行勿执着》2

2019-11-15 12:07:5706:20 1万

声音简介

·不要以为出家几年了，要当法师、要闭关闭山。修不到那个程度，什么都还需要，怎么去闭关？闭到后来什么问题都出来了。要勇猛精进地修行，到衣食住都不需要了，才去闭山、闭关，这才有保障、有成就。

·自己精进也不知道。要顺其自然，不能太执着，执着要用功；要顺其自然，自己精进，也不知道自己在精进。

·修行须在不知不觉中进步，一天过一天，无挂无碍、无忧无恼，这样才行。如果还执着我在进步，或做了多少功德，会起贡高我慢，还是很危险。

·不要着相，说：我做了什么、什么……。（我一天朝几次山、拜几拜佛……，我发愿怎么修、怎么度众、我不倒单、持戒过午不食……等等）

·吃、睡随缘，不必去执着佛没念没拜，这也是执我相。

·念佛还有感觉，还知道有念没念，则是执着。

·凡事不要执着，有时碰到某些事，总想要使它比较完美、比较理想，一直把事放在心上，追求、一直追求，这就是执着。

·做事情，也不是一直要追求做得很完美，例如：打扫干净了就很高兴，如果弄不干净就起烦恼，这样，即使让你打扫得再干净，这个心还是不会干净。

·修行不能执着，执着即生烦恼。

·不要执着好与坏（事后结果的成败）。若执着坏的，则永远停留住，不能进步，例如这件事，自己觉得做得不够理想，心里就感到很难过、心不开，一直执着这件事，就无法安心办道。一切都是幻化不实的，过了就算了，若执着即生烦恼。

·要没有分别心，才能去除我相我执，假如执我相，就修不到行。去我相，智慧才会开。什么事都怕怕的（患得患失），也不会开智慧。

·急性容易起无明，丹田也会无力，所以凡事应先定一下心。

·起诸恶念时，不要执着，拍拍自己说：“你不要这样子。”就好了。不可用处罚的方式（太过自责），这样没有用，并且会伤害自己。若执住，则心不开，不能安心办道，要往前进！什么事情都要看得破、放得下！还是把阿弥陀佛挂在嘴边，才是最要紧的。

·办事情除了要有“定力”外，还要“不执着”，才能把事情办好。办事情不执着，并不是说随随便便做就可以，也是要尽心尽力做好它，但做过了，就没事了。如果心一直挂碍、放不下，就是执着，而一执着就没有智慧，容易起烦恼，反而成不了事。