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1.“苏格拉底方法” 。
答：苏格拉底方法也称问答法，产婆法。在苏格拉底看来，教师教学的过程就像是助产婆把胎儿从母亲的肚里接生出来一样，即思想的接生过程。苏格拉底方法过程分为四步。1、讽刺：教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续诘问，使学生意识到自己原有观点的混乱和矛盾，承认自己的无知。2、助产：教师进一步启发、引导学生，使学生通过自己的思考，得出结论或答案。3、归纳：从各种具体事物中找到事物的一般共性和本质。4、定义 ：把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。
2.赫尔巴特的教学形式阶段理论。
答：赫尔巴特的教学形式阶段理论实质上就是课堂教学的完整过程,是包括教学方法和教学形式的课堂教学模式.他指出,任何教育教学活动都是一个井然有序的,都经历四个阶段:
1.明了(清晰)
当表象以自身的力量出现在感官前时,兴趣处于注意阶段,学生的思维处于静止的专心.教师要运用直观的教具和具体的讲解,进行明确的提示,使学生获得清晰的表象,以做好观念联合'即学习新知识的准备.
2.联想(联合)
由于新的表象进入意识,激起了原有观念的活动，因而产生新旧观念的联合,但这时的联合是不稳定的,兴趣处于期待阶段,教师要与学生进行自由的谈话,运用分析的方法.
3.系统
新旧观念最初的联合不是有序的,需要对前一阶段专心活动的结果进行审思,兴趣处于要求阶段,这时教师要运用综合的教学方法,使所获得的观念系统化,从而获得新的概念.
4.方法
新获得的概念,新旧观念的联合形成后还需要巩固和强化,这就需要学生自身的活动,通过练习巩固新习得的知识.
3.简述斯宾塞的知识价值论。
答：斯宾塞主张什么知识最有价值，我们在教育中就应该交给学生什么知识。最重要的问题不在于某些知识有无价值，而在于它的比较价值。这个比较的尺度就是他提出的知识价值论。他认为科学的知识最有价值。学科是否重要是与生活、生产和个人的发展相关系的，为此，他把人类生活的几种主要活动加以分类。他们可以自然的排列成为：1、直接有助于自我保全的活动。2、从获得生活必需品而间接有助于自我保全的活动。3、目的在抚养和教育子女的活动。4、与维持正常的社会和政治关系有关的活动。5、在生活中的闲暇时间可用于满足爱好和各种感情的活动。这些知识是比较有价值的，是教育中应该交给学生的知识。
4.什么是现代人文主义教育？
答：现在人文主义教育思想是20世纪60-70年代美国盛行的一种建立在现代人文主义的哲学和心理学基础上的教育思潮。现代人文主义教育试图达到情感与认知之间的一种更重要的平衡，通过挖掘人类理智与情感诸方面的整体潜力来确立人的价值。代表人物有马斯洛、罗杰斯、弗洛姆等。
主要观点有：
1、强调教育的的目标是培养完整的人。教育目的就是人的自我实现、完美人性的形成，以及人的潜能的充分发展，这种人是具有整体性、动态性和创造性人格特征的自我实现的人。
2、主张课程人本化。他们提出一体化课程，主张课程内容应建立在学生需要、生长的自然模式和个性特征基础上，体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用。
3、强调学校应该创造自由的心理气氛。在学校中影响学校气氛的因素有三个：教师和管理者；人与人之间的关系；学习过程。应提倡以为人中心的教学、为指导性教学、自由教学、自我学习。
5.简答《费里教育法》的相关内容。
答：1881和1882年，法国的费里提出两项教育法案。其要旨是宣布实施普及、义务、免费和世俗的初等教育。该法案为以后近百年间法国国民教育的发展打下了基础。第一个法案规定(1)母亲学校(幼儿园)和公立小学一律免收学费；(2)公立学校不允许装饰宗教标志，不开设宗教课程。第二个法案规定：(1)对6-13岁的所有儿童实施强迫的、义务的初等教育，可进公立或私立小学，或在家庭私塾接受教育；在家庭读书的儿童自第三学年起，每年须接受一次公立学校考试，以检查私塾的教学；对不送孩子入学的父母处以罚款、监禁等处分。(2)在小学开设法语、历史、地理、生物、自然、算术、法政常识、农业常识、卫生、图画、音乐、体育、军训(男生)、缝纫(女生)等课程。废除宗教课，增设公民和道德课；增设手工课和各种主要手工业工具的用法课。(3)允许学校除星期日外，每周停课半天，由学生家长在校外按各自的宗教信仰安排宗教活动。取消教会、教士监督学校的权力，由职业教育家领导学校理事会；宗教团体成员不得在公立学校任教。6.什么是教育性教学原则？
答：教育性教学原则是德国教育家、心理学家赫尔巴特提出来的，依据心理学和伦理学广泛研究，他认为，知识与道德有内在联系。人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。愚蠢的人是不可能有德行的。因而要进行道德教育必须先有知识，先有一般教育。因而，教育性教学的含义就是：道德教育是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。
对于如何做到通过教学进行道德教育的呢？赫尔巴特认为，首先要求教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行；其次，为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣”。
在赫尔巴特以前，教育家往往吧教学和德育分开，规定各自不同的任务，赫尔巴特的贡献在于，阐明了二者之间的联系，使德育获得坚实基础。但是他把教学完全从属于道德教育，二者等同，具有机械论倾向。
7.简要介绍赫尔巴特的课程理论。
答：赫尔巴特的课程理论建立在心理学基础上，提出了课程构建的新的标准和思路。主要观点有：
1、课程必须与儿童的经验和兴趣相适应。强调直观教材的使用，与儿童经验联系才能引起他们的兴趣。一，经验：儿童在日常生活中获得的经验是教学活动赖以进行的基础。但儿童早期的经验并不是完美无缺的，需要教学加以补充和整理。反应在教材中则为直观教材。二，兴趣：兴趣存在与经验之中，因此，只有与儿童经验相联系的内容，才能引起儿童注意，他能使儿童保持意识的警觉状态，从而更好地接受教材。
2、课程要与统觉过程相适应，课程安排的原则有相关和集中。新的观念和知识总是在原有的理智背景中形成的，是以原有观念和知识为基础产生的。从这里推理出，课程的安排应当使儿童能够不断地从熟悉的材料逐步过渡到密切相关但还不熟悉的材料。据此，赫尔巴特提出了相关与集中的课程设计原则。
3、课程必须要与儿童发展阶段相适应，儿童发展的每个时期对应不同的心理特征。因此要开设不同的课程。
8.简述文艺复兴时期，人文主义在教育上的特色。
答：人本主义教育的特征有：
1、人本主义 人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。
2、古典主义 古为今用，托古改制。
3、世俗性 不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世。
4、宗教性 人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专制的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
5、贵族
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