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于转换处见留笔，能留笔即知腕力。“抽刀断水水更流”，则所谓端若引绳者矣！舞剑斗蛇，莫非此理。
侧笔取势，亦从合得浑来。风竹相迎相亚，忽迫忽避，是钟王得意处，是魏晋之韵。
古今来艺术家性气最傲，常自命为独绝而鄙薄他，其实各有成就，正何需此！大凡胸不能高旷，正于艺事有影响，不独其傲慢之取人厌而已！《宋史·刘忠肃》每戒子弟，有“一命为文人，便无足观”之叹。今人满面孔画家，真可丑恶！昔贤曾云：“终身让路，不失尺寸。”真有道之言。
解：有真本事，不妨傲。然而傲在艺术，不傲在为人。当今所谓书画家，往往艺术水平越低者越傲，乃诡诈之术，借以忽悠耳。
“起不孤，伏不寡”，此蔡伯喈妙语。运笔结构，分间布白，一字如此，一行如此，全章如此，不然即断气矣！
为人孤独不得。家人中有一孤独者即觉别调，失一和字；作字有一笔孤独，有一字孤独，即为不入调。有一不入调，即断气失势也！
能发能收，自倒自起，此即通身是力之故。故遒劲非怒，迟留非滞。
为人贵真，作字亦贵真。真者不做作，做作便不真，愈做作愈讨厌。所以讨厌，在形迹之外，尚有欺人思想也。宋政禅师曰：“字心画也，作意则不妙耳；故喜求儿童字，观其纯气。”儿童字，何可取？有何纯气？曰：真也。
笔有缓急，墨有润燥。缓则蓄，急成势；润取妍，燥见险。得笔得墨，而精神全出矣。
或问先生言气象，若班定远燕颔虎颈，羊欣婢作夫人非耶？曰：正是谓此。隆中决策，扪虱而谈，此气象正复伟岸闲逸。若村姑作态，浓抹胭脂，总是一股恶俗气；而朱粉不施，荆钗布裙，或愈见美人丰采。是以字匠绝不能入书家，犹东施之不能为西施也。
今人作草，随意用笔，任笔赋形，失误颠错，如过庭所谓当联者反断，当断者反续，不识向背，不知起止，不悟转换，其实乃未知所以取法，而更眩为新颖（奇）也。
解：不识草法，一病；务为钩连，一病；不知用笔，一病；做作设计，一病；装疯卖傻，一病。
米南宫云：“随意落笔，皆自然备其古雅。”随意二字，正不易言！昔人谓：“谢安捻鼻，便有山泽间仪。”便有二字，亦正是自然。逸少东床袒腹，故别于诸子矜持耳。
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施恒远
有三处错误，实在抱歉！ 1、“儿童字，何可取？”读成了“何可求”。 2、“隆中决策，扪虱而谈，此气象正复伟岸闲逸”读成了“隆中对诀，扪虱而谈，此气象正复伟岸闲逸”。 3、“谢安捻鼻，便有山泽间仪”读成了“谢安捻鼻，便有山川间仪”。