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(疑难字词有注音)
十
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能婴儿乎?
涤(dí)除玄鉴,能无疵(cī)乎?
爱民治国,能无为乎?
天门开阖(hé),能为雌(cí)乎?
明白四达,能无知乎?
生之畜(xù)之,生而不有,为而不恃,长(zhǎng)而不宰,是谓玄德。
十一
三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用;
埏埴(shān zhí)以为器,当其无,有器之用;
凿(záo)户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
十二
五色令人目盲;
五音令人耳聋;
五味令人口爽;
驰骋畋(tián)猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨。
是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
十三
宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?
故贵以身为天下者,若可寄天下;爱以身为天下者,若可托天下。
十四
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。
此三者,不可致诘(jié),故混而为一。
其上不皦(jiǎo),其下不昧。绳绳(mǐn mǐn)不可名,复归于无物。
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。
十五
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。
孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。
保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。
十六
致虚极,守静笃(dǔ)。
万物并作,吾以观其复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作,凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没(mò)身不殆。
十七
太上,下知有之;
其次,亲之誉之;
其次,畏之;其次,侮之。
信不足焉,有不信焉。
犹兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我自然。
十八
大道废,有仁义;
智慧出,有大伪;
六亲不和,有孝慈;
国家昏乱,有忠臣。
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