《参同契》三十一、坎离二用章之六

2020-04-28 21:07:4103:18 16

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坎离二用章之六
我们已经基本了解了子午抽添、卯酉沐浴以及如何运用“活子时”进行自我的修炼。实际上个体人的生命探索，依照我们传统易学、医学的观点，总是离不开易学的道理，而易学的基本道理，又是坎离、日月运行的道理，其核心实际上就是乾坤阴阳二气的变化运转等。但是，所有的变化，有其基本规律，但对于任何一个个体而言，又没有固定套路。就如，日月运行，总是日往则月来，月往则日来，但是每一天、每一时的天气、气候等又是截然不同的。这就是我们原文里面所说的“二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常”。但是任何无常，周流六虚，运转日月，就需要幽潜沦匿，在净心淡泊中，自在观照自己内外的每一个变化，其各种千变万化总是脱离不了这个修持的根本原理。所以说，“幽潜沦匿，变化于中，包裹万物，为道纪纲”。日月、水火、坎离、阴阳等运转，本来就是天地人体运行之常道，也就是说，作为一个活的人体，所谓奇经八脉、任督二脉等，本来就是通畅的，不通畅，那就是不正常。既然如此，我们的修行的目的又是什么呢？那就是挖掘探索出我们生命的真正本质，发掘生命当中的无穷潜能。因为，在我们的生命本有当中，佛学所说的神通，都是存在的。只是因为被物欲外境所迷惑，导致我们本有功能的衰退，从而沦落为外境和物欲的奴隶，终生无有安宁。

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