声音简介
《十洲杂记》曰：
纯阴无阳，鬼也；
纯阳无阴，仙也；
阴阳相杂，人也。
鬼则阴灵之炁,凝而成形.
仙则阳和之炁不散，炼而为质。
人以阳尽而为鬼。鬼者，人之归也。
人以阴尽而为仙。仙者，人之迁也。
当其少年，阳多阴少之时，不肯修炼。
及夫老弱，炁散神衰之后，安得无损？
高人上士，忧勤未补之前，戒慎补已损之后。
未损者保养不至于损；已损者补益不至于亏。非大道高士，不可议此。
《西山记》曰：
人受炁赋形，三百日胎完，与母分体，
一千日乳抱，四千日盗物，取天地之计，五千日炁足。
故女子十四岁，天癸降而真阴散；
男子十六岁，真精满而阳炁泄。
男子之炁，八百一十丈；
女子之血，三石六斗。
九九八十一，纯阳之数，炁之本数也；
六六三十六，纯阴之数，血之本数也。
过此以往，走失耗散。
炁以九九而损，血以六六而竭，
自然亏损，又况败坏而不知修养乎？
如王侯之府，美女兼千；
卿士之家，侍外家数百。
昼以醇酒淋其骨髓；
夜以房事输其血炁。
耳耽目恣，偃卧不休止，
奔走不安居，而又滋味锦绣，
大醉入房，不知御神保炁，
居无节而精神有限，未及半白已憔悴枯朽也。
故真仙上圣，凡所修养有益，惟求无损。
一日之忌，暮无大醉；
一岁之忌，暮无远行；
终身之忌，暮无燃烛行房。
此补损之大略也。
五味，人不可无也，戒之偏多。
酸损脾，甘损肾，咸损心，
苦损肺，辛损肝。
大药未就，尚有饥渴，一日三次要食，
古人所以淡而食之，又不荤腥，恐污口腹也。
五脏积滞，用六字炁治之，即《黄庭图》之法也。
张澄道以此留形住世，王悟真以此治病延年，孙思邈以此修身治人。
六字之妙：
春不呼，夏不呬 ，冬不呵，秋不嘘，四时常有唏，三焦无不足；
八节不得吹，肾府难得盛。
凡有余则引其子，不足则杀其鬼。
此妙古今无知者，西山上圣得其味也。
不须禁忌百端，但朝不虚而暮不实，上也；
素无味，淡无荤，次也。
何虑四体之不充悦乎？
及夫六字，炁有余引子，不足杀鬼者；
肝本吁也，余则用吁，吁亦不能引肝炁，若引其子，则用呵字泻心之炁，心炁既行，肝炁自传也。
若肝炁不足，则杀其鬼，肺也；
肺金克木为妻，而金为夫，夫乃鬼也。
如肝炁弱，必是肺之有余，必杀其鬼，用呬字泻之。
聪明之士，审达五行生克，调和其炁，
无过不及而阴阳自正，依时对节，
下手行功，默契天机，混合玄理，
安有长生之不得、神仙之不成耶？
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