年画里的德育故事-五子登科

在又一个新春佳节到来之际，献上《德育故事》新春特别节目——年画里的德育故事。祝福大家在新的一年六时吉祥，万事如意！

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是承载着人民对未来美好憧憬的民间艺术。历史上，民间对年画有很多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”“年画”一名由此延续至今。年画内容涉猎广泛，大多是根据历史故事和民间传说绘制而成。

宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”说的是窦燕山教子成材的事迹，不仅在当时被人们所景仰，而且传颂至今，家喻户晓。我国古代民间艺人就根据他的故事，创作了“五子夺魁”的年画。逢年过节，以此年画赠送亲友，表示喜庆，也是对亲友子弟立德成材的祝福，这个风俗一直流传至今。

燕山窦氏广行善事

教子有方五子登科

五子登科的故事发生在五代后周时期，那时候燕山府有个叫窦燕山的人，本名窦禹钧，蓟州渔阳人。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。

窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中了进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为“窦氏五龙”。

窦燕山将五个儿子都培养成材，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。窦燕山家庭如此美满，令人赞叹。其实在他年轻的时候，并不明白这些道理。他虽然家境富裕，但却不懂得接济穷人，而且为人很恶劣，常常昧着良心做事，借势欺压村里人。窦燕山三十岁时，仍膝下无子。正当他愁眉不展之时，有一天晚上他做了一个梦，梦见已故的祖父和父亲，他们严厉的教训他说：“禹钧，因为你心术不正，恶名已记录在天庭，你这一生不仅没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，你要赶紧回心向善！努力多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。”窦燕山从梦中醒来，吓出一身冷汗。他把祖父和父亲的叮咛一一铭记在心，从此立志改过向善，广积阴德。

一次，窦家有一个仆人盗用了家中钱财，仆人担心被人发现后受罚，就写了一张债券，系在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：“永卖此女，偿所负钱。”从此仆人远逃他乡。

窦燕山知道这件事之后，看到小女孩身上系着的债券，心里很哀伤，很可怜这个孤苦无依的孩子。他马上焚毁了债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：“好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家出嫁。”女孩成年以后，窦燕山替她备了嫁妆，为她选了一位非常贤德的夫君。

后来，那位仆人听说了这件事，非常感动，就从外地回来，到窦燕山家里，哭着忏悔自己以前的过错。窦燕山不仅没追究往事，还劝他浪子回头，重新做人。仆人全家感恩不尽，不知道该如何报答。于是，他们把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，以表达知恩图报的心愿。

有一年的正月十五晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香，忽然在后殿的台阶旁边捡到一个钱袋，里面装了二百两银子、三十两黄金。他想，这一定是别人遗失的，就在寺院等待失主回来找。等了半天，果然看到一个人远远的痛哭流涕而来。窦燕山问他为何痛哭，那人说：“我父亲犯罪，将要被发配到荒僻的边疆充军，为了给父亲赎罪，我恳求哀告所有的亲戚，好不容易借来了钱，都装在一个袋子里，片刻不敢离身。谁知钱袋竟然被我搞丢了，没有钱，我怎么给父亲赎罪啊！这辈子恐怕再也见不到父亲了！”说完，他悔恨交加，号啕大哭起来。

听他这么说，窦燕山知道此人就是失主，经过验证，钱数相符，不仅把钱袋还给他，还送给他一些路费。

窦燕山一生做了很多这样的好事。亲友中有没有钱办丧事的，他就出钱买棺葬殓，帮助办丧事；有家贫子女无法婚嫁的，他就出资助其婚嫁；对于贫困得无法生活的人，他就借钱给他们，使他们有做生意的资本。各地的穷人由他帮助而得以维持生活的，数不胜数。

窦燕山救苦济人毫不吝啬，对自己的生活却很节俭。每年的收入，除了供给家庭的必要生活开支外，他全部用来做救苦济急之用。同时，他还在家乡建立了四十间学堂，搜集善书数千卷，礼请德才兼备的老师来教学，让附近贫穷而有志求学的子弟免费上学。就这样，窦燕山建立的书院先后培养了很多品学兼优的人才。

有一天晚上，窦燕山又梦见已故的祖父和父亲对他说：“你多年以来做了不少善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三十六年，并且赐给你五个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。”说完，又嘱咐他：“因果报应的道理确实不虚，行善造恶的报应，或见于现世，或报应在来世，或影响子孙，天网恢恢，疏而不漏啊！”

从此以后，窦燕山更加努力修善积德，后来果然生了五个儿子。他以身作则，严格治家，窦氏家规上说：“家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。”严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登进士，被称为“五子登科”。从此以后，“五子登科”便成为天下父母对儿女的殷切期望。

后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿八十二岁。他临终前预知时至，沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒。

宋朝的范仲淹，曾将窦燕山的事迹记录下来，以训示子孙。范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，因而后代也非常昌盛发达。而范公为了使窦燕山的事迹流传天下，好善好德之人都能看到，特意详细记录，并嘱咐子孙广为传播。

司马温公在家训中也说：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”真可谓是英雄所见略同。

窦燕山教子有方的故事，蕴含着深远的哲理和人生智慧。这也正是我们中华传统文化的真正意义、价值所在。传统文化圆融美好，终将给我们带来真正长久的幸福祥和。在这新春之际，祈愿每一位贤明的父母，能由此体悟出家庭教育的真谛。