四十章
名易之义，非训变易。阴阳根本，有在于是。
《易》者，大易也。大易，未见气也。
视之不见，所之不闻，循之不得，故曰《易》。
《易》者，希微玄虚 凝寂之称也。
及，易变而为一，一遍而为七，七变而为九，九复变而为一也。
一者，形变之始也。清轻者上为天，重浊者下为地，冲和气者中为人。
谓之《易》者，知阴阳之根本有在于是也。
此说本于《冲虚真经》，是为定论。学着盲然不悟，乃作变《易》之《易》，即是字言之，非宗旨之学也。
唯扬雄为书，拟之曰：《太玄》，颇得之。
道家亦以曰月为古之易字，盖其本阴阳而言也。
至极之柔
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