学员：刚才您提到了几位圣人，其中算半个圣人的就是咱湖南湘乡人曾国藩。现在很多的企业家或者领导者，对曾国藩都是很推崇的。除了他本身，比方说“天资平庸，成就国之藩篱”之外，我想听一下法师对他的解读。
妙华法师：曾国藩的研究专家是唐浩明。我是很早以前看过《曾国藩家书》，还看过他给知识分子写的一本书叫《冰鉴》，然后就被他迷倒了。这个人就深深地印在我的脑子里头，就不断的有一些吸收消化。
首先讲修身。他修身做得非常好。修身说白了就是修德。你看他家庭书信里头，对父母、对兄弟姐妹、对晚辈，不厌其烦地对进行解释和教育。我们是人，我们当然要为自己的人群和族群担当。他修德非常好。
然后是修功。修功的核心是忠君思想。我们暂且不从政治上评论他忠的是哪个君。当湘军足够庞大的时候，他可以谋反，他可以自立为王，但是因为他有忠君思想，当他的弟弟曾国荃给他写信有这个意思的时候，他立马就制止了他。这就是过去君君臣臣的思想、忠诚的思想，在他身上有所体现。
曾国藩带兵打仗，他不允许军人在打胜仗后唱歌跳舞。他直接袒露心机，他说我本来是不想打仗的，因为打仗是一件很惨烈的事情，是万不得已才打仗，所以说你们取得胜利以后，都不能够饮酒作乐，载歌载舞。这就反映出他的慈悲情怀。因此胡林翼对他的评价就是“霹雳手段，菩萨心肠”。他在治军上是“霹雳手段”，但是他的胸怀是“菩萨心肠”，评价是非常准确的。
从这个意义上说，一个企业家要带领一个企业团队，学习曾国藩是可以的。
学习曾国藩是可以的，但是要注意，社会毕竟到今天已经发生变化了，还是要活学活用，要经世济用，要去粗取精，要去伪存真，不能够教条地照搬，那一定会碰钉子的。
为什么是“半个圣人”？因为他没有“立言”。
比如说王阳明“真三不朽”，他“立言”，提出了“知行合一”，提出了“心外无理”，提出了“吾性自足”。他有很多的思想是超越了古人的，或者是把古人的思想做了提炼升华，或者是他把这个道理讲得特别透。比如说“知行合一”，他就讲得特别透。你要看他的《传习录》，看进去以后就会知道，这个人不成功都不可能，他一定会成功的。
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