《江汉晚读》第36期《论语导读》为政第二2.9

2022-08-19 09:27:2112:24 71
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《论语》为政第二
2.9
子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

注释 ——
1.回:姓颜,名回,字子渊,鲁国人;是孔子最器重、最喜爱的学生。
3.省(xing):思考,反思。
4.不违,只听不问。

今译——
孔子说:“我整天和颜回讲学,他总是很恭顺地听,从来没有不同意见,好像很愚笨。可是,回去以后,他私下里认真思考,也能够有所发挥。可见,他并不愚笨。”

导读——
颜回是孔子最喜欢的学生,到现在才第一次出现,而且很有意思的是,他第一次出现,并不是他说,而是老师对他的评价,也就是说,直到现在,颜回还一句话都没说。
中国有句俗语说:贵人话语迟。珍贵之人说话是比较迟缓的。这个“迟”有两个意思,第一是不抢着说,总是等一等再说;同时说话的速度比较慢,深思熟虑,不是喋喋不休,不是哓xiāo哓善辩;而是说一个字就是一个字,说一句话就是一句话,板上钉钉,一句顶一万句 。颜回真叫贵人,直到现在才出场,还一言不发,还是让他的老师在说他。我们看孔子这段话很有意思,
“吾与回言终日,” 我与颜回在一起谈话一谈一整天。
你从这句话中发现了什么问题呢?
孔子喜欢颜回呀,我们都知道,话不投机半句多。能一谈一整天,那一定是双方莫逆于心,谈得很投机呀!
接下来的一句“不违如愚。” 是说颜回一直顺着老师的话说,所以老师也就越谈越高兴,师徒二人越谈越觉得心心相印,越觉得彼此最能互相理解,这才能够“言终日”啊!
孔子有那么多学生,能与颜回一谈一整天,其他学生应该有一点小小的妒忌吧!
孔子说“诲人不倦”,那是诲人得当啊!是诲得当之人啊!好学生太重要了!好老师碰到好学生才会教学相长。诲人不倦的老师碰到孜孜不倦的学生才是最高境界,孔子跟颜回在一起就是这样的最高境界,这是学习的最高境界,也是教育的最高境界。
孔子说:“举一隅不以三隅反,则不复。”一张桌子四个角,我跟你讲了一个角,你不能推导出其他三个角,说明你很笨,而且没有学习的主动性,所以我不再教你。
还有,一个人找孔子求学,孔子跟弟子们说,你们告诉他,我生病了,不能教他。可是,当弟子跟求学的人说,我们的老师病了,不能教你。话音未落,屋里传出孔子又是唱歌又是弹琴的声音。孔子故意让这个人知道,我不是生病了,我就是不愿意教你,因为你不配我教。这是不是孔子太冷酷了?不是,这也是一种教人的方法。后来孟子解释孔子的这个行为:我不愿意教你也是在教你。那就是告诉你,你现在是处在一个什么样的位置上,你还差得太远。告诉你差在什么地方,把你学习的真实情况告诉你,这就是在教你,也是在对你负责任。
鼓励教育当然好,但你把学生真实的处境告诉他,这是非常必要的。
我们接着看“不违如愚”,孔子跟颜回一谈一整天,颜回从来都不对孔子有所违背,以至于孔子都有一点小小的疑惑,这个人是不是有点笨哪?怎么我讲什么他都顺着讲啊?他难道就没有自己的独立思考吗?这句话有两个问题哟,一是孔子认为有独立思考的人一定对老师有所违背,孔子一直鼓励学生要独立思考,孔子从来不认为一个好学生就是完全听从于老师。
有很多人说苏格拉底教学生是让学生有独立思考;孔子教学生是让学生完全听话。这纯粹是对孔子和孔子的教学无知的说法。
第二,颜回“不违如愚”说明颜回这个人本性纯朴。老师在讲话的时候尽量理解老师讲话中正确的一面,至于老师讲的话里需要补充的地方我回去以后自己去想,在老师说的时候,我不要违背他,不要打断他的思路,这既是学习的最好的效力,也是对老师的尊重。
“ 不违如愚”说明了颜回纯朴,善于学习,善于从老师那里更多地吸取知识,同时也说明了他非常知道尊重别人。
课堂上孩子们的讨论很重要,很必要;但是有些孩子在课堂上的提问并不是他有了想法,有了发明,而往往只是想卖弄聪明。还有很多的提问是无价值的提问,比如说,我跟同学们说,孔子姓孔,然后一个学生马上打断我说,那他名什么呀?这就叫无价值的提问,因为我接着就要讲,名丘,字仲尼。这样的问只不过是打断了老师教学的思路,而且,影响了教学的进度,没有任何意义,所以这种提问是没有价值的。还有一些孩子卖弄聪明的提问,也是不需要鼓励的。
我们要让孩子们学会倾听,让孩子们学会倾听是非常重要的教育任务。让一个人学会倾听也是赋予他美好的品质,赋予他美好的能力,善于倾听本来就是一种能力,一种德性。“不违如愚”的颜回就给了我们这样的启发。
难道老师的话就没有不对的,就没有需要补充,需要延伸,需要进一步思考的吗?肯定有。但是我们不必要在课堂上打断老师,老师有老师思路,教学有教学的进度。我们有自己的独立思考和见解,有自己的发明,没关系,有的是时间,“退而省其私”,回到家里私下里独自思考不就可以了吗?,一个人表现自己的聪明不需要在大庭广众之上,也不需要体现在对别人的质疑和劫难之上。人最大的聪明,恰恰是在这种场合把自己的聪明藏起来。“不违如愚”就是把聪明藏起来,自己有想法,有发明,有主见,有独立的见解,我心中有了就可以了。所以,聪明不是表现给别人看的,聪明是悄悄地提升自己的境界。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”
“为人”不是为别人学习,是说学习是为了在别人面前炫耀;“为己”是说我们学习是悄悄地、不断地提升自己,“不违如愚”的颜回表现的就是“学者为己”的风范。





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