我们实践“新茶道美学”所倡导的清贵的生活态度，并视之为人生使命，分享于众。
初代龟文堂家中是从事酿造业，但其并未继承家业，反而成为二代龙文堂的弟子，之后也独立创建一家铁壶堂号。铸铜铸铁闻名的秦藏六其实是龟文堂的弟弟，初代龟文堂创始人波多野正平好酒而且想成为文人雅士。曾受教于当时煎茶界有名的文人画家赖山阳，也曾与弃子赖山树三郎交朋友。
龟文堂创始人波多野正平度过的是一个波澜万丈的传奇人生，在京都诞生的龟文，他11岁就成了龙文堂的徒弟，17年一直研习铸造器物的技术，在京都揭开了其中的奥妙。龙文堂的弟子有很多，可以说在数十个弟子当中，包括他的弟弟秦藏六，秦藏六后来也是顶级巨匠。
波多野正平独特的设计和想法，在之后被很多的文人墨客所认同，东京汤岛的教堂72个装饰品是他生涯中最杰出的作品代表。波多野正平喜欢旅游，喜欢过半乞讨式的生活，当时在四国，晋江等地明治时期用于维新工作的一些场所，徒弟也比较分散住在晋江的信乐之后和晋江的商人迁居于日野町。
明治25年80岁才了结他的一生，龟文堂以前主要是做一些文人爱好的器物，幕府末期到明治的美术装饰品不被使用了，发明独特的失蜡法所铸造的壶能使用烧水和火盆而即使是美术品也是做了有价值的东西，透过一生的模仿自己的流派手法的风雅充分的在作品上发挥了出来。
铁壶被一般的茶客所热爱的幕府时代和昭和的初期作为高级品而出名的龟文堂，晋江的商人在富庶的地方也被支撑着使用龟文堂铁壶，而现在龟文堂的铁壶不是日常生活的必须品而在那个时代作为经典被传承，是人们特别想要收藏的东西，特别是铁壶发烧友级别的爱好者，龟文堂的遗迹也在现在的旧能登川镇的一些公所，织田信长建立的安土城以及晋江商人府邸的大藏等五个村庄以及小城镇还会保留一些当年的遗迹。
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