“夫言者,风波也;行者,实丧也。风波易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧盲偏辞。兽死不择音,气息勃然,于是并生厉心。剋核太至,则必有不肖之心应之,而不知其然也。苟为不知其然也,孰知其所终?故《法言》曰:‘无迁令,无劝成;过度,溢也。迁令劝成,殆事。美成在久,恶成不及改。可不慎欤?且夫乘物以游心,托不得己以养中,至矣。何作为报也?莫若为致命。此其难者。”
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