【共读：“开悟”的故事】人们对开悟存有太多的想象和努力，关于开悟，有太多的故事，但那都不是开悟。 开悟不是经历虚空粉碎、大地平沉；开悟不是六根脱落，桶底打开；开悟不是虚空法界一如，不是一合相。入甚深三昧，那不是开悟；游历佛国，亲证极乐，面见弥陀，那不是开悟。啪的一下，听到杯子落地的声音，忽然有所悟处，那不是开悟。看桃花开，忽然明白诸法缘生缘灭，那不是开悟。过河看到水中的倒影，忽然觉了实相，那不是开悟。 关于开悟的种种说法都是传说，那是别人的故事。开悟只和你有关，只和你是否进入迷梦有关。开悟没那么神秘，开悟没有什么特征，开悟不会停留，开悟不在瞬间完成，开悟只是对迷人说。 对一个觉悟的人，他的世界没有迷悟，没有开不开悟。对于真正开悟的人，他从不对任何状态做开悟想。 你无法通过努力达到开悟，你无法通过有为达到开悟，你无法通过思想而开悟，你无法对开悟做出任何事情。你无心可用，无法可思，无事可住，你正在“开悟”。一旦你想到“开悟”，你错过了“开悟”。 你正安心地吃着饭，你开悟了，你根本不知道你开悟了；你看见一朵花开了，什么也没想，只是在那里欣赏花，你开悟了，但是你根本没想你开悟了，如果你觉得你开悟了，你错过了开悟。 听到大街上汽车的喇叭声，不管你是否觉得刺耳，忽然，你被一件事从汽车的声音上拉开了，你忙于手里的事，你开悟了。这时，如果你想，原来不住于念就是开悟，你已经住在了念头里。你又错过了开悟。 你一定会错过开悟。一旦你想要开悟，你无法开悟。开悟是实相，开悟是本性，开悟是事实，除了实相本身开悟，没有什么状态是真正开悟的，没有人开悟。 你坐在那里聚精会神地看电视，你开悟在不知不觉地看电视中，你开悟在剧情里，你开悟在妄想境中。一旦你想到，你刚才看电视时已经开悟了，或者你认为看电视时你又迷了，你住在了关于开悟和迷的妄想里。迷与悟都不是真的。真性无迷无悟。 你必然会错过开悟。因为开悟不可住，不可思，不可把握，不可对待。 你看听嗅尝触想的每一个瞬间都是开悟的，你六根常用而不做用想，你常开悟。一旦你想到关于六根常用和开悟的事情，你进入了妄想。 赵州禅师说，有佛处急走过，无佛处莫停留。你向这里瞬间拟思，你错过了开悟。你直用直行，直接开悟。 如果不知道什么是真正的开悟，你永远无法开悟。如果知道什么是真正的开悟，你无须开悟。古人说，悟了同未悟。又说，只因悟，反成迷。若存心待悟，将心去悟，永无悟时。将心求心，正悟觅悟，以佛找佛，是众生通病。 众生心性本来开悟，只因妄想开悟，反被悟迷。一切诸法本自开悟，只因妄念，锁住真实。 清净心地，不存一物，无关迷悟，无有开不开悟。若生觉想，若做悟解，是迷非悟，是迷非觉。浑然无悟，浑然无觉，无生觉明，是真性开悟，是本来开悟，是假名开悟。
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