武禹襄打手要言(三)邓老师音频.m4a

2022-05-04 15:24:3608:16 1069
所属专辑:邓音频太极
声音简介
纵观打手歌诀,整个看下来,就明白前辈在说啥了。都是在讲,先在神意气,后在身体。要内固精神,外示安逸。先在心,心神,意气,后在身。
文中还有一句,收即是放,继而复连。这个复,是指复卦那个复。
复卦正好在太极图要长阳的那个地方,在坤卦的旁边,也即阴极生阳的地方;反之,最上端的姤卦,正好是阳极长阴的那个地方,在乾卦旁边,阳极生阴。是“复”在那连着呢!
总之,阴阳互根,阴为阳之根,阳为阴之根。动作要往回,脑子不能一下子就跑到后面去了;动作要往前,脑子也不能一下子就跑到前边去了。向前,意识从后腿开始;向后,意识从前腿开始。不仅是动作要对,更重要的是意识要对。
(见下图)
太极劲儿到底是什么劲儿?
当我们从大的思想上、从整体的概念上,知道了太极拳在说什么了,就知道了都是在文化上在解读太极这些东西,从头至尾没离开这个文化。他根本就没跟你说动作,凡此皆是意,不在外边。
以上所言,皆为内气之景象,不是在说外边的事儿。内固精神,外示安逸。那么,里边的那个太极劲儿到底是什么?为何老说元阳之气,还说培元固本,到底是怎么回事?
先天之体即纯阳之体。在娘胎里的时候,这个元阳的能量已经有了。这个元阳的能量从婴儿出生之后,就开始在慢慢的发散,它本身的特性就是动的,要发散的。如果元阳之气散完了,完全归阴了,人这一生也就到头了。太极拳的习练,是要固密住那个阳气,不让那个阳气跑了,这叫培元固本。
先要认识到这个阳气,然后要把它收回来,别老外散。怎么办?先把身体上所有的力都扔了,最后还有一个东西在支撑着你,这个支撑着你的东西就是那个元阳之气。太极拳就是在做这么一件事儿,过去一直在散阳,现在要把它收到身上。
这个内能量,就叫阳气。阳气本身的性质是发散的,但它可以产生出两个性质的东西:一阴一阳。
如一弹簧,它的本性就是要外弹的、是阳性的,我把它捏住回来了,这叫阴性,叫收敛。又如弓弦,劲儿很大,永远似乎都在弹着你,但把它拉回来,你再推,就感觉不到它的弹性了,好像没力了。而实际上,此时它蓄了好大的劲儿,一松手就要发出去了。
也就是说,一个阳性的本体,吸回来、收回来,就体现出阴劲儿;放出去,就是发散的阳劲儿。所以太极拳的吸则拿的起人,呼则放的出人。
正因为这么一个阳性的本体,才说掤劲是太极拳的母劲儿,也有人说,太极拳叫掤劲儿拳。简言之,掤劲儿培养出来了,即太极劲儿就有了;而太极劲儿,即元阳之气的培养过程就是先要认识它,必须要能感觉到它。把你的神意与此阳气能连接上,慢慢的把它养大。
那么,元阳之气培养出来以后,它的作用主要有哪些呢?
元阳之气的作用。元阳之气是生命的原动力,培养出来了这个本体,就让它在身体内循环往复,气遍周身,滋养全身,生命的状态、功能、机能就越来越强,这就是在养生了。不想去练技击打人,就持续这样练下去就可以了。
如果想打人,想学习技击,那就要把它调出来,要练习推手了。要知道这个元阳之气产生的劲力,如何来使用?怎么样能产生阳劲?怎么能产生阴劲儿?怎么能产生断劲、平衡劲、合劲、开劲等等。
那么既然太极劲儿就是元阳之气的变现,那为什么在练习的过程中又特别强调要练阴劲儿呢?
3.太极拳习练为何强调要练身体的阴性?太极拳练的过程就是练收的过程,要往身体里边收。一直在强调心要静,气要敛,要收敛入骨,神意都不要外放。不断往身体里边想,把所有的力量都放掉,最后要不用力还能运动。人自从出生这么多年来,就一直在用体力
,在散阳。按照中医的理论,这个元阳之气才是我们生命的原动力,这个元阳之气的运行,要符合太极阴阳平衡之理,所以要把阳收回来并固密住,所谓阴平阳秘,百病不侵。在收归丹田并固密的过程中,要经过所有的脏腑,也就滋养了所有的脏腑。
后记
太极拳的运动是神意气的运动。是一个扔掉体力、培养元阳之气的运动。若用现代人体解剖学,体育运动学,杠杆物理学的原理,来试图解读太极拳运动,就已经走偏了方向,可谓南辕北辙,谬之千里了。
深感中国的太极拳研究,缺少的是基础理论的研究,没有了基础理论,一切免谈。

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