■ 展喜犒师（选自《左传·僖公二十六年》）
■齐孝公伐我北鄙。公使展喜犒师，使受命于展禽①。齐侯未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事②。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐③？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王④。成王劳之，而赐之盟。曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也⑤。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功⑥。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何？⑦’君必不然。恃此以不恐。”齐侯乃还。
【注释】①公：指鲁僖公。《左传》作者以鲁国国君纪年，故称鲁国为“我”，称鲁国国君为“公”，不加国名。犒师：犒劳军队。展禽：鲁国大夫，名获，谥号惠，食邑于柳下，故又叫柳下惠，是展喜的哥哥。②竟：同“境”，国境。玉趾：敬词，贵步。辱于敝邑：谦词。来到我国，是使您蒙受耻辱的事情。③县罄（qìng）：悬挂着的罄。比喻空无所有，非常贫困。县，同“悬”。④股肱（gōng）：大腿和胳膊，喻辅佐君主的得力之臣。⑤谋：商讨。弥缝：弥补。阙；通“缺”，缺失。昭旧职：昭扬齐国始祖的事业。⑥率桓之功：遵循齐桓公的功业。率：遵循。⑦用：因而。保聚：保城聚众，意指意指修筑城郭、缮治甲兵。嗣世：继世而为君主。 其若先君何：该怎样对待先君。
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