声音简介
——《论语﹒为政》
孟武伯向孔子请教什么是孝？孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧，这样做就可以算是尽孝了。”
能够像父母关心孩子一样关心自己的父母的确是至孝。我们的一生似乎总是有忙不完的事情，在我们不断成长的过程中，独独忽略了父母逐渐衰老的事实，能够奉养父母，承欢膝下的时间也随之流逝。
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，没有米吃，常常采野菜做饭食，但他怕父母身体不好，为了让父母吃到米，就从百里之外负米回家侍奉双亲。
后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国，楚王聘他当官，对他很是礼遇，俸禄非常优厚，每天吃的是山珍海味，每次出行随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。可是坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他却常常怀念双亲，感叹说：“即使我想吃野菜，为父母去负米，哪里还有机会呀？”
现在总是听见人说，等我有钱了，我要大把大把地塞给父母，让老人家想怎么花就怎么花，想要什么买什么，想吃什么吃什么；等我有时间了，带着父母出去旅游，去环游世界，想去哪里去哪里，让父母能在有生之年玩个痛快。
这些人一定没有想过，等他有钱了，父母是否还能有牙口吃他孝敬的好吃的，等他有时间了，父母的腿脚是否还能走得动道。
有一个词叫作：“生命无常”，父母不会永远都是四十岁，他们不会永远都等在那里，让你从容地准备好一切，等待就意味着错失，而有些东西错过了，就永远都无法挽回了，只能成为你一辈子的遗憾。
孔子外出，听到有哭声非常悲哀。孔子说：“快赶车，快赶车，前边有贤者。”到了哭声传来之处，发现原来是皋鱼，他披着麻布短袄，抱着镰刀，在路边哭。
孔子下车问他：“你家里莫非有丧事？为什么哭得这么悲伤呢？”
皋鱼说：“我有三件事情做错了，年少时出外学习，游学诸侯，回来后双亲已死了，这是第一错；因为我的志向高远，所以放松忽略了侍奉国君的大事，这是第二错；我跟朋友虽交往深厚，但却逐渐断了来往，这是第三错。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，逝去了就永远追不回来的是时光；过世后就再也见不到面的是双亲，请让我从此告别人世吧。”于是站立不动被太阳暴烤枯槁而死。
孔子说：“你们应引以为戒，经历过这件事，足以让人知道该怎么做了。”于是，在这之后便有十三位学生向他辞别，要回家赡养双亲。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈。
曾经网上流传过一篇很火的文章，文章的名字叫作《你还有多少时间和父母在一起》。在这篇文章里，没有什么优美的语言，也没有什么感人肺腑的话，只有一堆枯燥的数据，但就是这么一堆枯燥的数据，却感动了无数人。
文章里说，对于现在很多在外地上班的人来说，大多过年了才回一次家，一次回家的时间应该是5天到10天不等。我们就算是10天，而这10天的时间里，我们还要出去和朋友聚会，还要忙一些自己的事情，能呆在家里的时间，也就是一半，也就,5天。现在我们国家的人均寿命是72岁.用72减去父母的岁数，再乘以5就可以得出我们还能够和父母在一起的时间了。
真是不算不知道，一算吓一跳。原来我们能和父母在一起的时间已经这么少了，即便他们还能再活30年，算起来也只有150天，连半年都不到。
从小到大，我们都已经习惯了父母一直在身后默默地等着我们，我们的潜意识里总是认为，无论什么时候，只要我们回头，总是能够看到他们还一直静静地站在那里。
但事实上却并非如此，时间总是在悄然流逝。也许当你回过头来的时候，那个肩膀宽厚的父亲，那个手脚利索的母亲，却都已经是步履蹒跚，白发苍苍了。
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