165.道德经 第73章-2 天网恢恢

天之道不战而善勝

天之道实则就是大道生化而成的自然规律。不战而胜，这原理前面也多有阐述：夫唯无争故莫能与之争、夫唯弗居是以不去、江海善下为百谷王，柔弱胜刚强，善战者不怒，善胜敌者不与等与这里的不战而胜都是反者道之动原理。说明的也是无为的智慧。是用善行无辙迹的高明来达到不战而屈人之兵。

与自然相对的就是人为或者称做有为。也只有人才会有征服自然的欲望。过去讲“人定胜天”。然而事实告诉我们，人最终也要输给自然。物种急剧减少，全球变暖，地球老化，气候变迁，生态失衡，不都是人类的罪过，是人类在毁坏着自己籁以生存的家园。这足以证明了人道与天道相争的惨败。地球人已逐渐认识到了这种错误，于是当今倡导“敬畏规律和谐自然”“绿水青山就是金山银山”等生态理念。这是对生命的觉醒，对大自然的尊重，对规律的敬畏，也是呵护自然，拯救地球的有效行动。和谐是生命亘古不变的主题。天道无心不会与万物为敌，而天下的万物都臣服自宾于天道的麾下。这就是不战而善胜。天道善利万物不考虑自己，拥有大慈故能大勇。天道无为也就勇而不敢，所以能够善胜，又能长久。

不言而善應弗召而自來

不言语而善于应承；不召唤而自动到来。这又可以联系第三十二章来学习；大道无形运行日月，天施与阳光雨露普惠万物不加分别。大地承载万物滋养万物含污纳垢亦无怨言。这都是天地之所然，并没有谁给天地下达命令。这就是不言而善应。规律先天地而生，居象帝之先，独立不改，周行不殆。其大无外，其小无内，作用万物，亘古不变，是谓弗召而自来。

在大自然面前，人类是很渺小的，力量再大也不可能大过自然。成就再大在自然面前也是不堪一击。人忙其一辈子，却承受不起天道复归。人喜欢自作聪明，但人算不如天算，最后的结果依旧是匆匆离去，空空如也。人怎么聪明也不能超越自然跳出规律之圈。人自认为是万物之灵，违背自然只会适得其反。规律不必去召唤，它自动会到来。遵循自然就是遵循道。人类如果在主观上对自然进行操纵，最终也是徒劳。

弗招而自来最有代表的就是善恶之报的因果律，它如影随形。所以我们不用去计算利害得失，为无为事无事未无未，因正果自定。合于规律就得利，哪怕一时的受辱损失，长久的也是利。违于规律就是害，哪怕一时的风光得势，终局也是害。这也就是“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的天道轮回。人有小聪明天有大算盘。红楼梦中说；机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

坦然而善謀

坦表示轻松、安然。谋：计划，安排。大道先于天地万向。早在天地形成万物产生之前就措而弗始，谋于未兆，制定好了相生相克等一系列的生命发展程序。亘古一个样。因此说坦荡无虑，善谋在前。

“不战而胜，不言而应，弗召自来，坦然而谋”这些原理在前面章节我们也学习过。相对应的就是；善战者不与，民莫之令自均，执大象天下往，为之未有治之未乱。只是换了一个说法而已。整部道德经的原理其实并不复杂，而是深奥。因为世间繁杂，人心不静，老子才联系各种不同的事物来反复说明。这一章老子同样是借物默志，以道明德。自然演化出来的规律便是，圣人不好勇斗狠却善于取胜，不巧言令色却善于应对，不千呼万唤却人心思归，从容淡定却尽在掌握。执得大象天下皆归之。

天網恢恢疏而不失

天網指大道规律，是自然形成的对立又统一的平衡法则。恢恢；形容非常广大。在《说文》中：“恢，大也。”“疏，通也。”“失，错也”。天网恢恢，疏而不失，意即自然的法则广大无边，虽然稀疏宽松却不会漏失任何的东西。善有善报，恶有恶报，只是时间的早与晚，一切都在规律之网中运行。我们有时候看到的善者无好报，恶人乐消遥，只是暂时的一个假象。三十年或东三十年或西就是天网的作用，这也是前面说过的延时效应，

因此做人问心无愧，自不必担心结果；暗室欺心，既便逃离了法网，也跳不出天网。心存善念受益的是自己；心存恶念受害的也是自己。做人要有所敬畏，不可鲁莽和一意孤行，凡事要有度。任何人如果违背了天道，就会受到天道之处罚，所以叫“天网恢恢，疏而不失”。唯有顺于自然与天地合一，才能达到天地人和谐共生的状态。

天之道告诉我们；无为就永远不会失败。心存善念就会得到天道的护祐。什么事都不可极端，包括勇气也要谦柔来使用。治人事天莫若啬，有了俭啬则无不克。就可以建立事业长治久安。

    这一章讲了自然无为的人生哲学。自然的规律是柔弱不争。因此，同样是勇，建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；建立在谨慎的基础上，就可以活命。万事万物，只要依照自然规律变化和发展，都会有好的结果，不会有什么疏漏。

    一个人能够做到谦卑善下，宠辱不惊，这不仅需要智慧，同时还需要有更大的勇气，因为示弱往往会遭到别人的嘲笑，所承受的心理压力比“勇于敢”更大。需要自知自胜。而战胜自己比战胜别人更难。勇于不敢并非害怕、胆小，而是不愿招摇跟别人比较。不愿去超过别人，这样就可以平安度日。许多人为了面子和所谓的自尊，就很难做到勇于不敢。其实不敢也就是心头一把刀；一个忍字。忍，是一个人成大事的智慧，而不是消极的态度；是为了蓄势待发，而不是苟且偷生。忍耐一时才能风光一世。谦退一尺才能海阔天空。项羽冲冠一怒，气贯长天，终难免乌江自刎。刘邦忍气吞声，广纳众智，终成为天下之主。当我们的行为合于道，做到无为，就达到了不战而胜，不言而应，不召自来的境界，一切都从容坦然，这就是最佳的谋划。最好的安排。不要怀疑天道是否存在，也不要当担心天道不公平。我们做好自己，就不必担心结果。善果也会不招自来。天网恢恢疏而不失。