刘先银校订编注《道德经》译文精简版
第十六章，虚。致虚极，守静笃-归根章。
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致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，【52】没身不殆。
致虚极（内心虚化到极点），
守静笃（持守安静到纯一）。
万物并作（在万物蓬勃生长的时候），
吾以观复（我就在虚静的状态中观察它们生死循环的过程）。
夫物芸芸（天下万物虽然纷纷芸芸），
各复归其根（最终各自返回到它的根源）。
归根曰静（返回根源叫做静），
静曰复命（静就是复归本性）。
复命曰常（复归本性是万物运动变化中不变的法则），
知常曰明（知道复归本性叫做明）。
不知常（不知道复归本性），
妄作凶（妄作非为就会带来凶险）。
知常容（掌握了固定不变的规律，就可以做到包容），
容乃公（做到了包容，就会坦然公正），
公乃全（坦然公正就能无不周全），
全乃天（无不周全才符合自然运行），
天乃道（符合自然运行才能符合天道），
道乃久（符合天道才能长久），
没身不殆（终身不遭受危险）。
【译文】内心虚化到极点，持守安静到纯一。在万物蓬勃生长的时候，我就在虚静的状态中观察它们生死循环的过程。天下万物虽然纷纷芸芸，最终各自返回到它的根源。返回根源叫做静，静就是复归本性。复归本性是万物运动变化中不变的法则，知道复归本性叫做明。不知道复归本性，妄作非为就会带来凶险。掌握了固定不变的规律，就可以做到包容，做到了包容，就会坦然公正，坦然公正就能无不周全，无不周全才符合自然运行，符合自然运行才能符合天道，符合天道才能获得长久，终身不会遭到危险。
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