易经055：师卦—六三 师或舆尸，凶

六三：师或舆尸，凶。

舆：指车辆。舆尸：指用车辆运载尸体，兵败之状。

此爻的爻义是：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。

六三以柔爻居于阳位，而且处于下体坎卦之上，上无阳爻与之相应，下有阳爻又是以柔乘刚。这象征带兵将领力微而任重，才疏而志刚，不顾主客观条件的不利，贪功冒进，结果大败而归，损失惨重。这一爻是说，像这种志大才疏，决非将帅之才的人，千万不可任用他统率军队，否则必有凶险。

　　六三爻辞以“舆尸”二字强调用鲜血换来的教训，提示志大才疏者用兵必败。

象曰：师或舆尸，大无功也。

《象传》说：军队出征，有人载尸而归，这是前方吃了败仗。

六三象征带兵将领力微而任重，才疏而志刚，不顾主客观条件的不利，贪功冒进，盲目行险，结果大败而归，损失惨重，几乎全军覆没。这一爻告诫我们，像六三这种类型的人，志大才疏，决非将帅之才，千万不可任用此等人统率军队，否则必有凶险。在中国战争史上这样的教训不少，如战国时期赵国的赵括使全军覆没于长平，三国时期蜀汉的马稷一败涂地于街亭，都是任用志大才疏、刚愎自用之士的恶果。六三爻辞以“舆尸”二字强调用鲜血换来的教训，给人的印象特别深刻!

【故事】中国人爱用“纸上谈兵”的成语，来形容那些空口说大话，而没有一点实际本领的人。这个成语所指的原型，就是这个故事的主人公赵括 。

　　赵括的父亲是赵国有名的将领，名叫赵奢。赵奢一生带兵打仗，立下大功劳。赵括在父亲的影响下，也喜爱军事，从小就读了不少兵书。父子在一起，讲起带兵打仗，赵括总是滔滔不绝，讲得天花乱坠，引经据典，有板有眼的。没有人不敬佩他的口才。赵括常以此沾沾自喜，俨然以“军事家”而自居。赵奢却经常说他儿子只是纸上谈兵，根本不能带兵打仗。临终前，赵奢留下遗言，千万不能让赵括当将军。若是赵国一定要赵括当将军，后果一概与赵家没有关系。

　　数年后，赵国与秦国发生一场大战争。秦国派王龁为大将，打了几个胜仗。赵国派出老将军廉颇，双方很快陷人僵持状态。廉颇深明兵法，让赵国大军守着城池不出来，令秦军一筹莫展。

　　秦国丞相范雎想出恶毒的反间计，收买了赵王的左右。赵王听了左右的奸言，马上决定罢掉廉颇的大将军职务，让赵括去代替他。赵括被封为将军，向赵王夸下海口，说他打败秦军就像秋风扫落叶一样。赵王听了十分高兴，就赏赐了许多钱财给他。赵括马上全部运回了家中。

　　他母亲知道后，立刻去见赵王，把赵奢的临终遗言告诉了赵王。可赵王坚持要赵括当将军，只好答应了赵母的请求，若赵括战败，不追究赵家的责任。

　　带着一箱兵书，赵括来到前线，接替下了老将军廉颇。他完全改变了廉颇的战略，要军队主动出击，杀他个片甲不留。秦军得知赵括做上主将后，马上把赵括最害怕的白起派到战场统率全军。

　　白起在长平把赵国大军围住，大战四十六天，赵国四十余万大军，死伤大半。赵括也被秦军杀死，首级吊在高处，余下的赵国士兵，也被秦兵全部杀掉了。

　　师卦：六三的人生启示

　　赵括的纸上谈兵，丟掉了自己的性命不说，还断送了四十多万士兵的生命，真是残酷的“师舆尸”的大悲剧。而造成悲剧的不仅是赵括，还有任用赵括的赵王。人生也如战场，人要在人生的战场上取得胜利，就得以赵括的“纸上谈兵”为戒，而多学一点真正的实际本领。