易经061：比卦—初六：有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它，吉

初六：有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它，吉。

有孚比之：用诚实信用去和睦邻邦或让邻邦来亲附的政策。

有孚盈缶：缶，古代一种瓦器。此句是说其诚实信用如同酒可以溢出酒缸。

终来有它：最终能招来更多的小国前来依附。

此爻的爻义是：具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。

"比”的意思是亲比，表示彼此之间，保持合理的和谐，亲密相依、友好相处，却不能违反亲比的原则。古代五家为一比，设有比长，因此称邻居为比邻，有亲近的意思。比卦坤下坎上，坤为土，看起来像瓦缶。上卦的坎水，充满了瓦缶，好比瓦缶接满了雨水，最终必然获得意外的吉庆，所以说"终来有它吉"。小象说："比之初六，有它吉也。"初六是比卦的开始，以“有孚”为原则，当然是慎始。比卦地上有水，水向下润，地能载水，上下诚信亲比，彼此互信互助，必将获得想象不到的吉庆。慎始才能善终，利他也能利己，这是亲比的基本原则，不可违背。。

【故事】自齐桓公做上国君，有管仲掌管国事，齐国成了当时最强大的国家。为了显示自己的威势，齐桓公假借王命，命宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾八国到齐国相会。

但是，仅有宋、陈、蔡、邾四国的国君到来。齐桓公还是与四国的国君一起订下条约，要讨伐不來参加会盟的国家。宋国国君不服气让齐桓公来指挥自己，就连夜逃走了，让齐国下不了台。齐桓公决定讨伐宋国。

管仲说，宋国距齐国远，中间隔着鲁国，不如先讨伐鲁国，鲁国顺服了，宋国还敢不听话吗？齐桓公于是挥兵来到鲁国边境。管仲又说：“齐、鲁有姻亲友谊，最好向鲁国先文后武。”齐桓公派一位使者去告知，要鲁庄公在柯地会盟。

鲁国一见齐军压境，早吓慌了手脚。如今听说到柯地会盟，怎敢不答应。但鲁国国君害怕齐桓公，要在群臣中挑选一位文武双全的人随行。曹沫自告奋勇地表示愿意前往。

来到柯地会盟时，齐国大将列于坛下，十分威风。喝令只准鲁庄公与一位臣子上坛会盟，其他人等只能待在坛下。一见这阵势，鲁庄公的脚都吓软了，战战兢兢地走到坛上。曹沫紧跟在后面，手持利剑，一副威武不可犯的凛然样子。

会盟开始了，曹沫突然冲向齐桓公，拿着利剑对准齐桓公的脖子，齐桓公和管仲都被突然发生的事吓蒙了。

管仲问：“你劫持桓公到底是什么意思?”曹沫说：“你们齐国仗着力量强，把我国汶阳的田土都夺过去。你们口头上却说什么会盟是济弱扶危。今天，我要你们归还侵占的领土。”

齐桓公、管仲没有办法，只好答应了。会盟结束后，齐国的将领大臣都不服气，要管仲不答应会盟的条约，可是管仲却说:“桓公既然答应了，就不能失去信用。”第二天，齐国将汶阳侵占的土地全部归还给了鲁国。

自此，各国诸侯都知道齐桓公是讲信用的国君，纷纷前来齐国请求会盟，并推举齐桓公做了盟主。

初六：的人生启示

孔子早就说过，“人无信不立”。一个不讲诚信的人，是绝难成大事情的。冯梦龙曾评齐桓公守信用的事说：“昔人论要盟可犯，而桓公不欺；曹子可仇，而桓公不怨，此所以服诸侯霸天下也。”可见，诚信的重要性。因而，人生做事，一定要有诚信。