014- 初访青海藏区（第一阶段：1997年-2003年）

    初访青海藏区
    堪志活佛在二〇〇〇年底访美时，邀请我到青海果洛地区参加为世界和平祈福的法会，同时，上师也承诺将传授我宁玛派的佛法大全《七宝藏》，从此直接学习最深奥的大圆满（Dzogchen）法门。走快捷方式，不用从头学起，我对此深感兴趣！
    二〇〇一年，我恰好在电影《英雄》开拍前的七月分有空，更依约安排了青海藏区之行。与此同时，由于我正在构思拍摄电影《Monk inNew York》，所以重金礼聘当时写一部电影剧本要价一百万美金的美国编剧同行。
    我与助理 Vincent 以及美国编剧先从美国飞到北京，再从北京飞往成都。堪志活佛自己开车，带着一位随行喇嘛在成都接我们上路。我们一下飞机就开了六个小时的车，带着期待的心情，觉得事事新鲜。当晚在旅馆住下，隔天早上接续旅程。
    第二天沿途的人烟越来越少，开了十个小时，最后只剩我们一辆车在草原上奔驰。车程时间长，路况也不好，编剧心清变得很差，开始大发牢骚。他喊着要写这个剧本，大可以在纽约的图书馆找数据来写，何苦要来这个只有牦牛的地方？
    当晚进入堪志活佛熟悉的地方，住宿时，堪志活佛为了安抚编剧，亲自端洗脚水让他洗脚，但编剧受了旅途劳顿之苦，加上高山反应，依然觉得非常不高兴。第三天早晨，我们继续开车，长路漫漫，不知何处是尽头。六小时之后，车子拐过一个大弯，忽然听到一片眩喝声，眼见远处一大群牧民骑着马，直朝我们奔来，他们手中不停地抛撒印有藏文的五色天马纸片，气势非常盛大！我们继续开了二十分钟，牧民们骑马跟着我们的车，直到抵达堪志活佛的寺庙。
    当地的牧民知道我们将到访，三天前就开始憨集，如今寺庙周围挤得水泄不通。堪志活佛下车，走往寺庙大殿，沿途民众虔诚地向他鞠躬礼拜与献卡塔尔，上师逐一为弟子加持，好不容易进了大殿，待上师坐定，几百人排队等候轮流上前献供。
    这时，我忽然听到哭声，回头一看，那位高大的编剧竟然啜泣不已。我问他：「怎么了？」他说「我不知道这位开车的年轻人这么厉害，我以为他是司机，还对他颐指气使。他昨晚还端洗脚水给我！我现在才知道他有多么重要 I」他的情绪又羞又愧，加上被周遭的场面感动，感到非常
忏悔。
    青海果洛地区可说是与世隔绝，在这里的生活单纯质朴。我每天早晨七点开始接受堪志上师的佛法传授，只有午餐起身休息，下午继续传法直到晚上七点，如此持续了七天，才完成了古代大师龙钦巴（ongqenRab」amba）的《七宝藏》口传。结束的隔天，我们前往更高海拔的圣湖，附近的僧侣都愍集在此，准备进行为世界祈福的法会。湖上轻烟飘渺，就像是丝绸的卡塔尔，映衬背景的蓝天，这是我第一次觉得与大自然如此接近。
    这一段旅程结束之后，我们送走编剧，请一位司机载着我跟 Vincent，开了九个小时的车前往玉树。玉树比先前果洛地区的久治县还要发达，这里也有等候迎接的群众，恰逢玉树的五十周年州庆，聚集的欢迎人数竟达六千！他们的交通工具不是马，而是摩托车。我们当天在玉树住宿，睡醒再开五个小时的车前往巴麦寺。
    到了巴麦寺翌日，我的香港朋友们与我会合。只见他们各个精神不济，原来他们从西宁下飞机之后，搭了十八个小时的车才到这里，也陆续有高山反应。他们喊苦，说从来没有尝试过这么辛苦的旅行。来到巴麦寺，我以为会像在堪志活佛的寺庙一样每天学法，但从第一天起，就有村民举办欢迎会，载歌载舞、赛马、摔角、扮装活动，我的朋友们玩得很开心，但却苦了我。这一趟旅程，我是想利用时间精进学法的呀！这接连两天的热闹行程，跟我学法有什么关系呢？我的心里着急，跟上师商量，最后决定将连续七天的欢迎活动缩减为三天。
    活动之后终于得以进行佛寺巡礼。参拜完巴麦寺，我们往更高海拔的尼寺出发。尼寺位于海拔四千六百公尺左右，有一群女性出家人在此修行。到了此地，我被安排到一处房屋里，喇嘛们为我更衣，换成跟他们类似的装束，接着我被安排到一个座位上，轮流接受僧众的祝福。对于这些礼俗我是陌生的，当下觉得这是他们对待贵宾的仪式，所以从善如流。我在此地拜见了前一世的巴麦钦哲仁 波 切（BameKhyentse Rinpoche），并接受他的传法，也骑马往更高的山里走，探访几位终身闭关的修行者。他们在此绝顶之巅，进行如祖师密勒曰巴尊者一般的苦修，他们修行的唯一目的是为了一切众生的幸福安乐，这样求道与奉献的精神，令我感动不已。