昔者纣之亡 ，周之卑 ，皆从诸侯之博大也；晋之分也 ，齐之夺也 ，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之所以弑其君者 ，皆此类也。
故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不从此术也。是故明君之蓄其臣也 ，尽之以法，质之以备。故不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是谓威淫。社稷将危，国家偏威。
是故大臣之禄虽大，不得借威城市；党与虽众，不得臣士卒。故人臣处国无私朝，居军无私交，其府库不得私贷于家。此明君之所以禁其邪。
是故不得四从 ，不载奇兵；非传非遽 ，载奇兵革，罪死不赦。此明君之所以备不虞者也。
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