（110集）和孩子一起学习传统文化经典四书之一《中庸》

亲爱的喜马拉雅听友，你好！和孩子一起学习传统文化经典四书之一《中庸》（110集）

1968年,美国学者安德森做了一项调查,他列出了几百个描写人们品质的形容词，请大学生选择他们最喜爱的品质。结果出来后，在八个评价最高的品质中,有六个都是与“诚”有关的。可见,“诚”作为人的品质,是每个人都需要

了,那样的世界,人们还能和谐相处吗?和喜欢的。没有了诚心也就没有了爱心,那世界就处处都是欺骗、狡诈、罪恶

“吾辈总以诚心求之,虚心处之。心诚则志气专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日;心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。”(《曾文正公全集》)我们活在这个世界上,要追求诚心,以虚心处世。心诚就志气充实专一，即使历尽磨难，也不能改变原则,因为总会有顺理成章,获得成功的一天。虚心，就不会矫揉造作,就没有私心,终会为大家谅解的。所以,《中庸》说:

诸葛亮对孟获七擒七“诚者自成”。坦诚的人必定会有所成就,也必定会得到有诚心的人的帮助。

纵,最终还是以诚心打动了他,使他心悦诚服,化解了蜀军和少数民族长期积压的矛盾。可见,一个能以诚心待人的人,也必定会换来他人的诚心,那么,你们还在等什么呢?

孔子有一次对他的弟子

们说:“你们这些人以为我有擒孟获

什么事隐瞒吗?我的所作所

为没有什么不和你们在一起参与的,这就是我孔丘。"孔子认为胸襟开朗、心地坦荡的人，是没有什么不可告人的事的。《儒效》篇中有云:“知之为知之,不知日不知。内不自以诬,外不自以欺。”知道就知道,不知道就不知道,要做到不自欺也不欺人,不管是做学问还社交处世都应当如此。

坦诚的人是“守中如一”的人,胸怀坦荡,表里如一。华裔科学家丁肇中就是一个非常坦诚的人。他在科学探索中一直坚守着“执中”的思想和研究态度:既然有“物质”,难道就没有“反物质”吗?也就是说矛盾都是有两端的,彼此必不可少,因为世界中的一切物质都是平衡的。他不光在科学研究中“守中如一”,在为人处世中也是这样。有一次,丁肇中在南京航空航天大学作研究报告,下面就有学生问:“您觉得人类能在太空找到暗物质和反物质吗?”丁肇中坦然地回答说:“不知道。"又有一个学生问:“丁教授您好,您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”丁肇中说:“不知道。"这时,下面的学生一阵唏嘘。另一个学生站起来问:“您能不能谈谈物理学未来二十年的发展方向呢?”他仍然说:“我不知道。”对此,很多学生都觉得迷惑不解。在他们看来,那些学生提的问题算不上刁钻,不用说像丁肇中这样的大师,就连一般的人都可以敷衍搪塞过去的。

对丁肇中来说,“不知道”是一个人坦诚的表现,因为他一直牢记着“知之为知之,不知为不知”的古训,在任何场合,对任何事情都应该有这样坦然的态度，不能自欺欺人,其实,这也是做人的原则了。丁肇中教授在接受中央电视台《东方时空》节目主持人采访时,他也是本着作为一个科学家做研究的态度,坦然面对。主持人问了几个问题,他都说“不知道”。场下有的观众就觉得不可思议。殊不知,丁肇中教授向来都是以心说话,既然自己真的不知道,或者不能说得恰如其分、不偏不倚,倒不如诚实地说“不知道”。当然,大家都明白,坦诚地说“不知道”真的需要勇气,如果丁肇中教授在科学研究上没有实事求是的态度,也就不可能有所成就。在他看来,坦诚地说“不知道”要比那些胡说八道、误人子弟的人强。

现实中,每个人都不喜欢那些不懂装懂、自以为聪明的人,其实他们只是想掩盖自己的缺点,怕被别人看到他贫乏的一面。这种人不管是在做学问上还是交友处世上,都会存心隐瞒自己的短处,因为他不够坦诚,甚至是缺乏坦诚,是不值得与之交往的。

坦诚,是一个人的修养,当然也是一种可贵的品质。自己不清楚或确实没有把握的事,都应该实事求是,不知道就是不知道。或许会有很多人觉得,在那么多人面前说自己“不知道”很丢面子,会降低自己在别人心目中的地位。这是一种思想和个人品质上的误区,是个人虚荣、自私的心思在作怪,一旦出现这种情况,那在处理事情的时候,就无法做到坦诚,也就不可能在与人交往中推心置腹、开诚布公。

说了这么多,关键就在于看一个人是否坦诚,能否做到“知之为知之,不知为不知"的做人处世的态度。隐瞒自己的缺点的人当然不是个坦诚的人,那有人就要说了,你叫人毫无隐瞒,不就等于把自己剥光了让人看吗?其实,你也走上了极端,这里要求人们做人做事要坦诚,并不是说每个人都把自己的隐私告诉别人。如果你是国家某部门的主管,你会傻到把部门机密透露给别人吗?

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