《菜根谭》(133~134)

2024-04-25 05:03:0010:53 49
所属专辑:《菜根谭》
声音简介
亲爱的家人们大家好,很高兴又能够和家人们一起来学习经典,一起来承传圣贤的智慧。今天我们继续学习《菜根谭》,《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。
132.恬淡乐观,不畏艰难
【原文】毋忧拂意,毋喜快心,毋持久安,毋惮初难。
[注释]拂意:不如意。快心:称心如意。惮:恐惧,害怕。
【译文】“对不合意的事不要忧心忡忡,对高兴的事不要欣喜若狂”,这是一种随遇而安的淡定,“对长久的安定不要过于依赖,对开始遇到的困难不要畏惧”,这是一种未雨绸缪的智慧。
人生如四季,悲喜交替,循环往复。快乐和悲伤会时常跑来敲我们的门,就像抛弃的硬币,永远无法预测到即将来临的是哪一面。既然无法控制即将遇到的是什么,何不洒脱淡定一些,凡事顺其自然,“毋忧拂意,毋喜快心”。有个小故事说到:三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。师父买了一包草种子,叫小和尚去播种。起风了,草种子一边撒,一边被风吹走,小和尚喊到:“不好了,好多种子都被吹走了。”师父说:“没关系,随性吧。”撒完种子,跟着小鸟就来啄食种子。“糟糕了,种子都被鸟吃完了。”小和尚跺着脚喊到,一边喊一边赶鸟。“没关系,种子多,吃不完,随便吧。”师父说。半夜一阵骤雨,小和尚一大早冲进了师父的禅房,“师父,这下真完了,好多种子都被雨冲走了。”师父说:“冲到哪里就到哪里发芽,随缘吧。
”一个星期过去了,原本光秃的地面长出了许多青葱的草苗,一些原来没有播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手,师父说:“随喜随喜。”能够从容淡定的面对生活中的喜与忧。不管种子到了哪里,不管归宿如何,都会有一份新的生活在等待,也许与预期的不同,但是也无妨。天涯有芳草,哪怕自己无法看见,心中有那份美,人生自然会喜悦很多。不要为一点点小事不如意而发愁,不要为短暂的快乐而高兴,不要由于长久的安居而以此为依赖,不要由于一件事一开始有困难就恐惧畏缩不前。世事无常,但不断变化不断发展是一个普遍现象。称心如意,生活安定当然是可喜悦、可羡慕的,但事物总是处于变化之中,称心和安居也是相对的、一时的。
反过来,不要作无谓的忧愁烦恼,因为失意正是得意的基础;也不要为一时的幸福而得意,因为得意正是失意的根源。在佛家来说,人生原无得意与失意之分,只是人观念上的感觉而已。就现实而言,世间一切事物总处于变化之中,在一定条件下可以转化,在人生的道路上只有像蜗牛爬山一般步步踏实前进,不惧困难,不怕艰险,才能有所收获。

133.穷当益工,勿失风雅
【原文】贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,度自是风雅。士君子一当穷愁寥落,奈何辄自废驰哉! [注释]益工:更努力下功夫。寥落:寂寞不得志。
【译文】贫穷的家庭常把地打扫得干干净净,贫家的女子经常把头梳得干净整齐,摆设和穿着虽然算不上豪华艳丽,但是却能保持一种高雅脱俗的气度。因此君子一旦处于际遇不佳,穷困潦倒时,为什么要萎靡不振,自暴自弃呢!
贫穷人家虽然身居茅屋草舍,但是假如能把屋里屋外打扫得干干净净,也会使精神愉快,培养出儒雅的气质。 一个人生长在贫穷人家,虽然身穿粗布衣裳,但总能保持整洁大方,精神充实,举止有度,自然也能增加高雅气质。可是却有一些修养不够的人,稍不如意就怨天尤人,遇到挫折就垂头丧气萎靡不振。如此怨天尤人,牢骚满腹,失去风雅,终将一事无成。有个故事说到:一个老人在一条小河边,遇见一位忧郁的青年,于是老人关切的问:“孩子,你为何如此郁郁不乐呢?”青年叹了口气,说:“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子,没有老婆,更没有孩子。我也没有工作,没有收入,整天饥一顿饱一顿的度日,老人家,像我这样一无所有的人,怎么能高兴得起来呢?”“傻孩子,”老人笑着说:“其实,你应该开怀大笑才对!”“开怀大笑?为什么?”青年很不解地问。“因为,你其实是一个百万富翁呢。”老人有点儿诡秘地说。青年不高兴了,以为老人拿他开心,转身就想走了。
“能回答我几个问题么?”老人仍微笑的说。“什么问题?”青年有点好奇。“假如,现在我出20万元,买走你的健康,你愿意么?”“不愿意。”青年摇摇头。“假如,现在我再出20万,买走你的青春,你愿意么?”“当然不愿意!”青年干脆地回答。“假如,我再出20万,买走你的智能,让你从此浑浑噩噩,度过此生,你可愿意?”“傻瓜才愿意。”青年一扭头,就想走了。“别急别急,请回答完我最后一个问题一一假如现在我再出20万元,让你去杀人放火,让你从此失去良心,你可愿意?”“天哪!干这种缺德事,魔鬼才愿意。”青年愤愤的说。“好了,刚才我已经开价100万元了,仍然买不走你身上的任何东西,你说,你不是百万富翁,又是什么呢?”老人微笑着问。青年恍然大悟。他笑着谢过老人的指点,向远方走去。从此,他不再叹息,不再忧郁,满面笑容的寻找他的新生活去了。贫富并不能成为取决人的气质的标准。贫与富是身外物,家贫家富都应保持精神上的超脱,人的气质品性不完全是外界物质所能决定的。君子虽然暂时贫困,也一定要保持精神上的洒脱,在任何时候都能够有礼有节,自尊爱人,真正做到“穷当益工,勿失风雅”。。

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