《菜根谭》119～120_《菜根谭》_免费在线阅读收听下载

亲爱的家人们大家好，很高兴又能够和家人们一起来学习经典，一起来承传圣贤的智慧。今天我们继续学习《菜根谭》，《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
118.自然真趣，闲静可得
【原文】风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。[注释]潇洒：飘然自在无拘束。权：秤锤，用来称物的轻重，引申为评量得失。
【译文】清风下花儿随风摇曳的洒脱，明月下积雪的空旷，只有内心宁静的人才能享受这种怡人景色。树木的茂盛与枯荣，竹石的消失与生长，只有富于闲情逸致的人才能掌握其变化规律。物欲强者迷于富贵功名，雅兴高者恋于山川美景，各有所求，情趣不一，感受自然不同。唐诗有云：“铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲”。感慨追逐功名利禄不如清静无为。
自然万物的精妙，在于人心的静默感知，风花雪月，水光云影，都是美妙绝伦的文理妙道。体察世上万物的变化是为了寻求其规律，只有以闲情，以心静才可以耐得寂寞，体会自然的情趣。只有沉浸于对万物变迁的细察，才会忘却人世喧嚣，抛却人际烦恼。一对年轻的夫妇在繁闹的都市居住。时间长了，觉得生活就像一部不断运转的机器，忙忙碌碌，即使有各种花样繁多的休闲娱乐项目，也只能得以一时的慰藉。于是，两个人决定去山野放松心情。到了一处幽静的丘陵地带，看到小山旁有个木屋，木屋前坐了一个独居的隐士。年轻的丈夫就问：“你住在这样人烟稀少的地方，不觉得孤单吗？”隐士说：“不会啊。我凝望那边的青山，青山给我一股力量；我凝视山谷，看到山谷里每一片叶子都包藏着生命的秘密；我望着蓝色的天，看见云彩变幻成永恒的城堡；我听到溪水潺潺，好像在向我细诉；我的狗把头靠在我的膝上，从它的眼中我看到忠诚和信任；我休息的时候，虫鸣鸟啼，为我演奏悦耳的音乐；我读书的时候，香花翠叶，抚平我浮躁的心境；午后的菜园种着我喜欢吃的菜，丰收的时节，我可以和松鼠一起采摘最新鲜的水果。。。，这么多同伴，怎么会孤独呢。”
在大自然中静下心来，默默享受，静静聆听，内心充满愉悦，哪里还会有什么孤独空虚。大自然有无穷无尽的魅力和神奇的妙用，身处其中，犹如置身世外，得以用更宽广的角度看自己，并调整看事物的角度，于是很多的问题都显得简单了，一些无法释怀的纠结也不过是过眼云烟，无足轻重了。越是能与大自然相处，就越能感受到简单的快乐，纯真的幸福。
119.断绝思虑，一真自得
【原文】斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一具自得，唯知素琴横月，短笛吟风。
[注释]捐：放弃。珠帘卷雨：这两话都在形容房屋的极度华丽。由王勃《腾王阁序》而来：“珠帘卷西山之暮雨，画栋朝南浦之飞云。”
【译文】虽说住在斗室之中，如果能够抛弃凡尘私欲，就不会去奢望什么雕梁画栋，飞檐入云，珠帘卷雨的奢豪华丽屋子；三杯酒下肚后，胸中就会涌出纯真自然的本性，这时只知道对明月弹琴，临清风吹笛，享雅趣无限了。名篇《陋室铭》同样表达的是这样一种“万虑都捐”而斗室不陋的境界。人的超脱豁达于此最能显现，精神境界的雅俗更能展现无遗。在酒色财气的牢笼中困顿，追逐名利之心就会日盛，甚至会导致一些人在利益的驱使下尔虞我诈，使原本纯净的心日渐蒙尘。其实，一旦回归到本真，就会发现，世间的繁华和争斗其实都是负累，也是我们不快乐的根源。勾心斗角，追逐名利不如宁静淡泊，抱朴含真，紧守善道。所谓名心尽道心生。
《论语。学而》中有一段子贡和孔老夫子的对话：子贡问：“老师，您看一个人如果贫穷，但是他见了别人能自尊自爱，不向任何人拍马屁；一个人很富有，但是他完全不会因为他的富有而骄傲，您觉得这样的人修养如何？”夫子说：“已经不错了。但不如一个人虽然贫穷却能以此为乐；虽然富有却能常常习礼，懂得谦恭的好。”夫子提倡“富而好礼，贫而乐”，但他也说“贫而无怨，难；富而无骄，易。”其实无论贫富，都是考验人的修为涵养。贫穷者可以悲观、可以自暴自弃、可以怨天尤人；也可以勤奋精进，豁达无惧；富足者可以骄矜自大，粗俗淫逸；也可以感恩知足，回报付出。就看心境如何了。
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自耕，嵇康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但能够做到于利不趋，于色不近，于失不綏，于得不骄。这样的境界修为，方显君子风范，也才能真正体会“素琴横月，短笛吟风”的情趣。

《菜根谭》119～120

《菜根谭》119～120

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