自己先修好，亲人眷属自然就能得度

2024-04-25 13:01:4703:53 76

所属专辑：常不轻

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家里的亲戚，儿媳妇信神佛，婆婆信主。双方都曾试图把对方拉到自己的“阵营”上，但是又都说服不了对方。

疫情的时候，全家人都中招，儿媳妇也中招了，唯独婆婆没事。这下可好，婆婆算是找着话头怼儿媳妇了：“你们信的都不行，还是我信的主比较灵。”

当时我也在现场，对方也想来将我一军，所以接着问我说：“你有没有中招？”

我说：“我没事。”对方也就不再说了。

真的，你想接引家人朋友，你想度众生，光靠讲大道理是没有用的。你自己得有真功夫才行。

如《大乘理趣六波罗蜜多经》中说：“菩萨摩诃萨行大乘者，欲令众生离不善行，先当自身远离十恶、修行十善。何以故？若诸菩萨自行十善，所有言教人皆信受。若自不行而教人者，譬如有人为水漂溺，语岸上人我能救汝，无有是处。造十恶者亦复如是，自被十恶瀑流所漂，语诸众生我当度汝，亦无是处。”

同理，我们弘扬法华经和华严经，向别人推荐这两部经，你自己得有修有证才行。否则，你跟人家说这两部经是经中之王，人家问你这两部经的经义是什么？你回答不出来，别人怎么会相信你呢。你跟人家说这两部经无比灵验，人家问你，你修了以后都有哪些真实受用，你说不出来，人家也不会相信你。你说这两部经非常殊胜，但是人家看你天天读这两部经，烦恼却一点没少，脾气也一点没改，家庭、工作、生活，一塌糊涂，谁又会相信你说的话呢？

所以修行，必须自己先修好才行。言传不如身教，要以身作则。当你自己有修有证的时候，你就算不说一句话，也能度无量无边的众生。

比如我们诵经持咒的人，众生听到我们诵经持咒声，一念欢喜，这个佛的种子就种下了，将来必定得度。诵经持咒成就之人，身放大光明，众生触到此光，就能消除业障，脱离恶道。乃至洗过手的水、从衣服下吹过的风、自己的声音、形象、名字，都是度众生的无量方便。前提是你自己得有修有证才行。

现实生活中，我从不劝人信佛，也从不与人攀谈佛法，但是受我影响而信佛的人确实有不少，包括我的家人。我也从不主动超度祖先，但是时不时总有先人主动前来求超度。而且一般能主动来求超度的，基本上是都能超度走的。

说白了，你自己有德行，有功夫，你不用去求佛菩萨，佛菩萨自然会来接引你。你也不用去执着度众生，善根成熟的众生他会主动来求度。

如是。

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