诗经＊大雅3＊绵

2024-05-17 16:19:4702:10 35

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诗经＊大雅3＊绵

绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶复陶穴，未有家室。

古公亶父，来朝走马。
率西水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。

周原膴膴，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟，
曰止曰时，筑室于兹。

廼慰廼止，廼左廼右，
廼疆廼理，廼宣廼亩。
自西徂东，周爰执事。

乃召司空，乃召司徒，
俾立室家。
其绳则直，缩版以载，
作庙翼翼。

捄之陾陾，度之薨薨，
筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。

廼立皋门，皋门有伉。
廼立应门，应门将将。
廼立冢土，戎丑攸行。

肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
柞棫拔矣，行道兑矣。
混夷駾矣，维其喙矣！

虞芮质厥成，文王蹶厥生。
予曰有疏附，予曰有先后。
予曰有奔奏，予曰有御侮！

大雅:
“大雅”属“雅”诗的组成部分之一。《诗经》中共有“大雅”31篇，包含西周各个时期的作品。主题多与周王室历史及政治，军事，祭祀等活动相关，诗风雍容典雅，基本上属贵族作品。其创作年代大多数在西周前期，也有一小部分产生在西周末年。

雅:
“雅”是西周王畿一带通用的乐名。上述地区后来统归秦国所有，所以“雅”又可视为秦地的乐调。在《说文解字》中，“雅”写作“鸦”，古音“鸦”、“呜”相通，而“呜呜”则是秦调所特有的声音。李斯在《谏逐客书》中:“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。”由此足见“雅”与秦国地方乐调存在着一种十分密切的关系。此外，“雅”又有“正”的含义，而周朝人往往把京都地区的乐调看成是正声，所以也就称它为“雅”，即正声雅乐。
“雅”有“大雅”和“小雅”之别，故称“二雅”。关于二者的区分标准，向来众说纷纭，莫衷一是。朱熹《诗集传》认为“小雅”是贵族宴会所用的乐调，“大雅”为朝会之乐。惠周惕《诗说)提出“大小二雅，当以音乐别之，不以政之大小论也，如律有大、小吕。”当代学者余冠英《诗经选》则推测说:“可能原来只有一种雅乐，无所谓大小，后来有新的雅乐产生，便叫旧的为大雅，新的为小雅。”

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有声的阿姒

这是周部族的史诗性颂诗。周部族是一个农业民族，土地是其根本。能否占有并支配广阔丰美的土地，关系到整个民族的兴衰。周王朝奠基人古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），使周之基业得到进一步发展。《大雅·緜》当是周王朝贵族为纪念古公亶父开疆创业之事迹而作。

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