“华夏文明巡礼”第21期：
五代十国的头条新闻：韩熙载夜宴图
前两期，我们谈到了唐代的人物画发展，本期，我们将延续这个脉络，来谈谈一件在五代十国，特别有趣味性的人物画卷。
这件现存在北京故宫的《韩熙载夜宴图》，虽然被认为是宋代摹本，但根据同样编纂于宋代的《宣和画谱》的记录，原作应该是南唐后主李煜时期的画家，顾闳中的作品。
这位顾闳中是什么人呢？南唐的宫庭喜欢绘画，就设立了画院，有许多画技高超的民间高人，就进入朝廷画院，受命为官，而顾闳中，就是其中之一。
顾闳中《韩熙载夜宴图》全卷
虽然这件《韩熙载夜宴图》是后世摹本，但也是顾闳中目前发现的唯一代表之作。我们可以从中了解到，顾闳中保留并发展了唐代张萱、周昉的宫廷人物画风格。
那么，这位被顾闳中画出来的韩熙载，究竟是谁呢？这我们得从南唐这位末代君主李煜开始谈起。
相信大家对于这位中国历史上首区一指的词人，一点也陌生。国学大师王国维，曾经盛赞他将词的境界，变得更为辽阔深刻，将原为浅薄戏文的词，转变为吟咏抒发的文人情怀。然而，就算自带丰厚的文学造诣，李煜与他的父亲中主李璟，在政治武功上的建树，却称不上明君。
《韩熙载夜宴图》第一段，韩熙载接见宾客，众人听琵琶
韩熙载，就是南唐时期的朝臣。身为一名朝廷命官，他目睹南唐在国事上衰微积弱，感到自己有志难伸，为了排解心中的忧愤与抑郁不得志，于是经常寄托犬马，纵情声色。
李煜即位以后，听闻韩熙载具有雄才大略，想要拔擢他当宰相，却听闻韩熙载家里总是夜夜笙歌，家妓成群，经常与众多官员、门客开party，所以李煜非常苦恼，韩熙载是否真的是宰相人选；还有另一种说法，是李煜即位以后，对朝臣充满猜忌，所以听说他们时常到韩熙载家中聚会，就担心他们心怀不轨⋯⋯不管李煜究竟是怎么想的，总之，他是铁了心要调查韩熙载了。
《韩熙载夜宴图》第二段，韩熙载击鼓
如果是现在，找个侦探或狗仔，隔天就可以上头条了。但在古代该怎么办呢？李煜找来两位画师，周文矩与顾闳中，吩咐他们夜里去韩熙载府里埋伏，将所见所闻全部画下来。根据他们的画，李煜就可以判断，韩熙载是否真的如传闻所说，总是在家里开趴享乐。于是这幅画，可以说是中国艺术史上，最早一张极负盛名的狗仔照了。
我们可以看到，《韩熙载夜宴图》长达三米多，采用长卷式的空间推移，就像录像机平缓移动拍摄画面一样。画面被切为五个段落，韩熙载也五度出现，这种叙事方式，在中国绘画中极为少见。
《韩熙载夜宴图》第三段，韩熙载小憩
画面第一段，是接待宾客、乐器演奏的场景，描绘韩熙载与到府的宾客，正在认真听着琵琶。
画面第二段，是韩熙载手拿棒槌，敲击红色的鼓，旁边有门生帮忙打节奏。
画面第三段，是宴会中途的小憩，韩熙载坐在床榻上，一边洗手，一边和仕女谈话。
画面第四段，韩熙载换了一套比较休闲的服装，盘坐在椅子上，似乎正对仕女们吩咐着什么。
最后一段，是宴会结束后，韩熙载送别宾客离去的场景。
《韩熙载夜宴图》第四段，韩熙载穿着常服听曲
五段画面随着时间推演。当夜魅渐沉，众人酒酣耳热，画面中有公共的宴会厅场景，也有内室的私密空间；人物有的彬彬有礼，有的放浪形骸。在画卷的最右边，我们可以看到一张床，床铺上面有随意摊开来的艳红被单，让人忍不住想到李清照写的：“香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。”暧昧的气氛似有若无。画面中我们还可以看到另外一床蓝色的被褥，可见是夜宴中极为寻常之事。
《韩熙载夜宴图》显现出画家的深厚功力，布局周密且充满韵律感，人物分布有时紧密，有时稀疏，有时有留白喘息的空间。画家对人物的详细刻画也十分精致，宾客与仕女等出场人物这么多，但在画家的笔下，依然清晰可辨，有新科状元、太常博士、紫微郎、教坊副使等官员，大家陶醉在欢愉之中，反映了达官权贵的骄奢意淫。
但仔细查看每一个场景里面的韓熙載，似乎与周遭的一派轻松格格不入，他总是端着几丝忧愁，看似心不在焉，眉毛紧蹙。不知道韩熙载是为了南唐国力的衰败感到忧心忡忡，还是为自己的怀才不遇感到沮丧难平。
《韩熙载夜宴图》第五段，韩熙载送客
不论这是韩熙载的真情实感，还是画家的主观推测，顾闳中敏锐捕捉了一代名臣掩藏在声色犬马下的落寞。传闻李煜看了画作以后，便收起自己的猜疑，韩熙载最后入朝当官，直至善终。
左图为画中屏风，右图为宋时期画家箫照的《山腰楼观图》
后人之所以判断这幅画是宋代之后的摹本，是其中一件屏风上的画作，与宋朝画家萧照的作品构图极为类似，并不是五代时期会使用的构图。最为关键在于，画面中出现了五代时期还没有的太师椅与瓷器，这些东西穿越进韩熙载的家中，明显时代风格有误。
尽管这幅作品不是原作，画面也时空错置，但艺术用与文字不同的力量，记录了这段朝堂秘史，串起了创作者与描绘对象间的情绪，这样的感染力，穿越时间与空间，至今仍然传达到每一位观者的心中。
本期节目由“六柿”撰写提供，由“柳一尘”协助播音
背景BGM：
逆时针向《浮生若梦》
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