闭眼金蝉评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

不是抗辽是抵抗大宋，这让很多人大闭眼睛，让很多我们知道杨家将我们通过民间的小说演绎评书，电影，电视剧，直到杨家将。但是不知道这个杨业他一生最主要的时间是抵抗大宋，而不是抗辽。只是在北汉灭亡以后，他投降了大宋以后才成为抗辽英雄

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

有时言也不约监护，模而不定，不约伯护，不愿如浩然不好，学其闭眼与浩志不好，学其闭眼淡浩心也好，学其闭眼，即浩志不好，学其闭眼角浩然不好，学其闭眼淡浩高不好学其闭眼光

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赐好的办法是眼球动作许按序列来养眼，比如睁眼看前方十二点向正上方闭眼，那么睁眼看前方一点半方向右上方闭眼睁眼看前方三点方向，闭眼睁眼看前方四点半方向闭眼，睁眼看前方六点方向闭眼重复类似动作，做完六点到十二点区域的几个方向点

其位求证在稍微提起一下，再去提升着人自己所情而闭眼，自己所见入而闭眼，继续说魏晋而闭眼，继续说奥晋而闭眼，自己说奥多尔闭眼顾尔自己恶物，自己没错点下钱，你顾燕也自己去

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

第二日晚间，金蝉奉了怪娇花，穷神之命借了秦子陵的迷陈帆飞身到了清远寺，因为寻不着密室落到院中，正欲看音纱布金蝉开口便问，可有赵心源在此开一纱布，不肯名言反问金蝉来历，二人言语不合争斗起来

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

为人最是尖叫，他正从那房中出来见金蝉，见光厉害自存不是敌手，但其金蝉年轻，又是孤身一人，别无帮手，想找便宜绕道店屋挤后打算趁金蝉一个冷，不防给他一间，那金蝉在屋脊上和众人对敌全神贯注在前面

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

接下来的一年内，我做到了人生努力之巅峰，每天六点起床，闭眼穿衣服，闭眼蹲厕所，闭眼刷眼，刷牙，洗脸，闭眼吃饭，课间带着儿塞学习，每天中午回家吃饭，十分钟，睡觉半小时