一天屠龙记评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

苗江的史族倒是天下闻名，几乎每个武侠作家都会写到金庸。在一天屠龙记一天屠龙记中提到的精残骨毒的苗椒或许跟在贵州一带在鸳鸯刀里还隐约提到一个并未出场的贵州安乡堡出名的女魔头五足圣公

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

因此，故事只能发生在一三六八年到一六，四四年的明朝二百七十六年间，这个年限还可以继续压缩。很多一天屠龙记中的少林，武当掌门以及主要元老历历可考和笑傲江湖全然不同

苹果第一天，屠龙记第十六回写道张无忌在俺树上摘了几枚不知名的果子，拿在手里已闻到一阵香甜，咬了一口更是鲜美绝伦，桃子无此爽眠，苹果无此香甜，而梨子则是殉其三分华丽

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

在一天屠龙记中，武当张醉山之子张无忌慎重玄民神掌，最近三年组织全力救治，仍然寒毒难见，痛苦非常后机缘巧合，欲受伤之名叫常遇车，虽由其大王蝴蝶谷中寻股中一些胡青牛意志

以金庸为例，根据金庸八的用户统计，截止到二零一九版的一天，屠龙记金庸旗下的天龙八部射雕英雄传神雕侠侣依天屠龙记，鹿鼎记笑江湖六部代表作其电视剧一种渠道就前后翻拍了四十三次之多

杨过夫妇在后来也一定回到过古墓，只是与郭襄在时间上错开了。郭襄没能在古墓遇见他们，并且后来在一天屠龙记正片故事中登场的黄山女子作为古物派传人，也证明了杨过小龙女回过古墓，完成了门派的继承

若水三千只取一瓢饮电视连续剧一天，屠龙记想必大家都非常熟悉了，尤其是里面的张无忌，在数个爱着自己的女人间犹豫徘徊，似乎希望能选择所有女人的情节，更是让人记忆深刻

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢