红楼梦成书传世之评书

西北大学法学院柯兰教授为您解系列节目红楼梦成书传世之谜第九吉红楼梦雍正之死。观众朋友们大家好，欢迎收看法律讲堂前几集。我们讲到曹雪芹写作红楼梦的时候，正当清代文字狱最盛的时代

红楼梦成熟传世之谜第四集官员是谁，一家的说来也巧，红楼梦里贾府的管家叫赖大赖大的儿子叫赖尚荣明珠的管家叫安三大名安上人赖，大家和贾府在一条间安三家也和明珠家在一条胡同

攻其城乡无才磁坎船后是否当从大孝道作为战国无名士所作，曹丞相切为基友，只能蛮足下吴蜀中三岁小而已，能暗送杨修到丞相密藏之处。乙成书并不传世公言书中小儿暗诉何敢象棋

这是曹雪芹的不朽官，也是其志向补天顽石幻化成通灵宝玉下凡立氏的石头神话，为的是交代本书之由来，旨在告诉读者红楼梦的成书过程，那块未得补天的顽石，亦是曹雪芹的自愈

其中有一首诗小序中提到了大观园曹子雪琴出所传红楼梦，一部背景风月繁华之盛，盖其仙人为江宁织造其所谓大观园者基金随缘固执惜奇书未传世，险知之鱼，见其超本烟随缘，是诗人袁梅建造的一处园林

皇帝内经有哪些注本和主要在历史上，除了唐代人，黄兵柱赴京宋，义林等人孝正来流传至今的速汇，以及南宋人始终整理而传世的评书皇帝内经还有很多注家和著文，其中最早的注本是南朝时全员请假的

机户所在批语时，用机户，户所，机户，老人，机户所四种落款方式流露出长辈的霸气口吻，尤其在红楼梦这样传世制作中，用上老人走来署名，可见原委确定理由之一在中国漫长的封建社会里

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

世上刻有一段故事，空空道人受食所图，抄写传世连转道到曹隋禽兽中，经他批阅，使载曾山五次成书公子贾宝玉会带你领略四大家族的兴衰历史，会带你认识大观园里可爱的女孩儿们

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

说贾宝玉整日里杂学旁收，实际上真正杂学旁收的是曹雪芹，如果没有很广博的知识，能写成红楼梦，这个可能性是很小，红楼梦里涉及的各个方面的学问太多，但是在红楼梦写书的成书的那个时代，大多都被称之为打雪

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那么今天我们着重来回归到中学时期的同学们比较熟悉的我给大家推荐阅读的两部经典古典名著司马坚的史记和曹雪芹的红楼梦，两位作家都用他们的所言所行，以及传世的两部巨著

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

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