梁山泊好汉闹江州评书

梁山人的马走了三天，来到黄门山下，只听山上锣鼓，几名四位好汉的山湖版罗露不去赌连手的好汉说你们大闹江州，劫掠无畏，杀了无数官军百姓，我们以等候多时懂事的把宋江留下来

第九十四集话说江州城外白龙庙中梁山泊好汉集了法场就得宋江代宗正是晁盖花容，黄信，吕方，郭胜，刘腾，燕顺，杜千，宋万，朱贵，王安虎，郑天寿，石勇，元小二软，小武软，小鸡，白胜共事，一是欺人，带领着棒九十个汉勇撞见的小喽罗徐阳江长来接应的好汉，张顺，张恒，李俊，李立木，红木春同为同蟒

这府里点整的军官来时，那伙好汉一字去的远了宾馆之梁山泊众人难敌，不敢来追赶，却说卢俊义便叫收拾李逵出去行了一半，日路上又不见了。李逵。卢俊义又笑道正是招灾惹祸，需使人寻他上山

戴宗路过印马川，自从宋江上了梁山泊以后，更加大开债文，广泛的招收天下英雄好汉山寨越来越壮大，为了防备官军来攻打梁山坡，吴用向晁盖，宋江提了个建议，现在只有朱贵在山东边儿开了一个酒店

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

林冲又让吴用公孙胜做到了第二三位，林冲要再让时，晁盖，吴用公，孙胜都不感恩，三个人扶住林冲，只得做了第四位。刘唐做了第五位阮小二做第六位，阮小五做第七位，阮小七做第八位，杜先做第九位，宋万做了第十位，朱贵做了第十一位梁山泊，自此也是十一位好汉，锁定山前山后共七八百人都来清前参拜了，分立在两下

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

二，说好汉谁是好汉梁山好汉中的关键个人，任何社会团体中都有一些关键个人，这些关键个人虽非团体中的领导，但是由于具有特殊的资历，威望和技能，往往成为团体中不可或缺的人