评书戚师娘

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

老师就说是有啥事儿，顺子就一五一十的把家里发生的事儿给老师说了过去，第一个老婆跑了，他是告诉过老师和师娘的，娶第二个老婆，也是跟老师和师娘是张亮过的第二个老婆死，老师和师娘喊去

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

从学术撰写体力期刊发表规则到无限制吹捧导师及师娘再到浪费课题经费在讲座，给人传授申请课题与发表论文的歪门邪道被吐槽最厉害的仍然是他浮夸文封下的导师的崇高感和师娘的优美感

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

现在师傅躺在床上不能动了，杨百顺一人出去杀猪，回到师傅家师娘接下宫前下水还分给杨百顺三件儿，杨百顺就觉得师娘有些不明事理，他没想着拿工钱，但起码在分下水的事儿上应该表示

这家主人特爱说话，也认识老曾就跟杨百顺聊了起来。等聊到师娘的时候，杨百顺也是一时意气用事，一边干活一边把师娘怎么样，脸上带笑，内心歹毒怎么样克扣，她都说了个痛快

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

年底时，杨百顺外出杀猪，在背后说了师娘的坏话，结果传到了老曾和师娘的耳朵里，杨百顺就被赶出了增加之后，杨百顺又经私塾同窗小宋的介绍去了蒋家庄老蒋的红原泰染房当学徒

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

这样的朱青当然无法了解师娘的开导，然而经历了丧夫惨剧的诸卿，增加了一把年纪的朱青，到底做到了他原以为可能的事，而且做得比谁都彻底比谁都有说有笑。难怪师娘觉得虽然我比朱青还大了一大把年纪