七星聚义评书

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

经下者先持其国，先辞其信的国欲持其国者，欲持之国者，先齐齐家西齐齐家聚齐齐家者与齐齐家者先修其身，心修其身，欲修其身者亦修其虽假，先唱七星声音看七星欲正其心者亦知其心，战先成其意，心情心意欲成其义者，亦成其义者，先治其之，谁自知这置之在格物拒之在格物物格而后之至五个后来后期去知至，而后议程一句我和我一场议程而后新政一成马虎吃酱新政而后深修

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

水浒传第十六回杨志押解金银蛋无用制取生辰纲，就杨志押送这个生辰纲，把吴用计给取了卢湖天刚兴起，义在山东沙浊纵横，水浒中可是七星成聚会，却于四海险英雄人似虎，马如龙，黄泥港上巧施工

长篇爱国主义学生运动抗战评书清纯如歌播讲江海兴州长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌后记亲爱的听众朋友，根据作家杨墨那长篇小说青春之歌改编的青春如歌，一定全部播讲完毕了

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如何去引导不务正业的孩子成自上一二年级时，迷上了听评书，上学时还有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爷还听黑夜的听评书都很长，一般都是上百级起步成子，居然听完了杨家将七侠五义薛家将

赤发鬼和尺八腿在内容上没任何联系，但却是完全谐音的。有可能是在梁山故事流传的过程中，由于谐音的关系，刘唐的绰号由尺八腿变成了吃发鬼，十万贯生辰纲是晁盖七星聚义小集团的第一桶金

面如重造，目若明星，有一部虎须然长一尺五寸，绰号为冉宫重义气轻钱财结识江湖好汉学得一身好武艺，充当了运城县衙，马兵都头七星聚义。节生成钢后，他与雷横去捉晁盖质，问插翅虎，放走了朝天王

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌播讲江海兴州长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌，第十九回，在一座小花园儿的小书法里，边儿架上是琳琅满目的图书，被竹帘子透进来的阳光映照的是斑斑驳驳

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢